ومن ( تأكيد تعجيلها في يوم الغيم ) ، ذكر تحته حديث بريدة ساكتا عنه ، وبيان أن متنه صحيح ، دون سبب وروده .

ومن ( وقت صلاة العشاء ) ، استدل على امتدادها إلى الفجر تبعا للشوكاني وغيره ، وبيان خطأ ذلك ، وأن الحديث لا علاقة له بتحديد المواقيت ، وكلام ابن حزم في ذلك ، وذكر حديث صريح صحيح في أن " وقت صلاة العشاء إلى نصف الليل الأوسط " ، وتأييده بأثر صحيح عن عمر ، وذكر من اختاره من المتقدمين والمتأخرين ، وأن الليل ينتهي بطلوع الفجر