قوله ( ص ) : " إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول . . . " . وتخصيصه بمثل هذا الحديث لا يجوز ، لأنه حديث واه ، وقد ضعفه النووي والعسقلاني وغيرهم ، ولا يغتر بقول صاحب " التاج الجامع للأصول " : " سنده صالح " ، لأنه اغتر بسكوت أبي داود عليه ، وقد بينا قيمة سكوت أبي داود على الحديث في " المقدمة " ، فراجعها ، وقد بينت ما في سنده من العلل في " ضعيف أبي داود " ( 83 ) ، ثم في " الإرواء " ( 241 ) .
وبهذه المناسبة أقول : إن كتاب " التاج " هذا ملئ جدا بالأخطاء العلمية ، وقد كنت نقدت الجز الأول منه منذ أكثر من عشر سنين من تأليف هذا الكتاب ، ومسودته موجودة عندي ، ولو تسنى لنا نشره لفعلنا نصحا للأمة .
قوله فيما يستحب للمؤذن : " 4 - أن يلتفت برأسه وعنقه وصدره يمينا . . " .
قلت : أما تحويل الصدر فلا أصل له في السنة البتة ، ولا ذكر له في شئ من الأحاديث الواردة في تحويل العنق ، ولعله سبق قلم من المؤلف وإن كان استمر عليه في كل طبعات الكتاب ، ويؤيد هذا الاحتمال قوله عقبه :
" قال النووي في هذه الكيفية : هي أصح الكيفيات . قال أبو جحيفة . . " .
فإن النووي قال في " المجموع " ( 3 / 104 ) بعد حديث الشيخين عن أبي جحيفة الذي ذكره المؤلف ، وفيه : " فجعلت أتتبع فاه ههنا وههنا ، يمينا وشمالا " .
وفي رواية أبي داود : " فلما بلغ ( جي على الصلاة حي على الفلاح ) لوى عنقه يمينا وشمالا ، ولم يستدر " ، وإسناده صحيح .