الثالث : إن بعض الأحاديث التي في هذا الجزء كانت من موارد بعض العلماء .
فقد عزا الأمام ابن القيم أحاديث لأبي نعيم وقعت في هذا الجزء - ولم أقف عليها لأبي نعيم إلا في هذا الجزء - فقال ابن القيم في ( تهذيب السنن ) ( 3 / 309 ) وهو يتكلم على حديث " من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر " .
وأما حديث أبي هريرة : فرواه أبو نعيم من حديث ليث بن أبي سليم عن مجاهد عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم .
قلت : وهذا الحديث رواه أبو نعيم في هذا الجزء برقم ( 4 ) .
وأيضا قال ابن القيم : " ورواه من حديث عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال أبو نعيم : ورواه عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن أبي هريرة عن أبيه ، ورواه إسماعيل بن رافع عن أبي صالح عن أبي هريرة " أ . ه‌ .
قلت : حديث عبد الله بن سعيد رواه أبو نعيم في هذا الجزء رقم ( 5 ) وقال عقبة أيضا : " ورواه عمرو بن دينار . . . الخ " .
وقال ابن القيم أيضا : " وقال أبو نعيم الأصبهاني : روى عن عمرو بن دينار ومجاهد عن جابر مثله " .
وهذا القول ذكره المصنف في هذا الجزء تحت الحديث رقم ( 3 ) مما يغلب الظن على أن ابن القيم اعتمد في رواية هذه الأحاديث من هذا الجزء الذي بين أيدينا . والله أعلم .