وصلاة العشاء لا يطيقونها [1] .
1988 - عبد الرزاق عن معمر عن جفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج قال : خرج عمر بن الخطاب إلى الصلاة فاستقبل الناس ، فأمر المؤذن فأقام وقال : لا ننتظر لصلاتنا [2] أحدا ، فلما قضى صلاته أقبل على الناس ، ثم قال : ما بال أقوام [3] يتخلف بتخلفهم آخرون ، والله لقد هممت أن أرسل إليهم ، فيجاء في أعناقهم [4] ثم يقال : اشهدوا الصلاة [5] 1989 - عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن مجاهد قال : شهدت رجلا أقام عند ابن عباس شهرا ، يسأله عن هذه المسألة كل يوم ، ما تقول في رجل يصوم في النهار ويقوم في الليل ، لا يشهد جماعة ، ولا جمعة أين هو ؟ قال : في النار .
1990 - عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن مجاهد قال : سأل رجل ابن عباس فقال : رجل يصوم النهار ، ويقوم الليل ، لا يشهد جماعة ولا جمعة [6] أين هو ؟ قال : في النار ، ثم جاء الغد فسأله [7] عن ذلك فقال : هو في النار ، فاختلف إليه قريبا من شهر يسأله عن ذلك ، ويقول

[1] أخرجه " خ " من طريق حفص بن غياث عن الأعمش ، و " م " من طريق أبي معاوية عنه ، وليس عندهما ذكر المرماتين أو العرق السمين في هذا الطريق ، بل في حديث الأعرج عن أبي هريرة .
[2] كذا في الكنز ، وفي الأصل " صلاتنا " .
[3] في الكنز أقوام يخلفون يتخلف الخ .
[4] كذا في الكنز ، ووجأه بالسكين أو بيده : ضربه ، بابه فتح ، فإن كان هو المراد فهو مقلوب " فيوجأ " .
[5] الكنز برمز " عب " 4 رقم : 5109 .
[6] " ص " " جماعة " خطأ .
[7] " ص " فسألته " خطأ .