responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المصنف نویسنده : ابن أبي شيبة الكوفي    جلد : 1  صفحه : 245


( 20 ) في الرجل يؤذن ويقيم غيره

( 21 ) من كان إذا أذن قعد وما جاء فيه

( 20 ) في الرجل يؤذن ويقيم غيره [1] حدثنا حفص عن الشيباني عن عبد العزيز بن رفيع قال رأيت أبا محذورة جاء وقد أذن انسان فأذن هو وأقام .
( 2 ) حدثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن شيخ من أهل المدينة عن بعض بني مؤذني النبي صلى الله عليه وسلم قال كان ابن أم مكتوم يؤذن ويقيم بلال وربما أذن بلال وأقام ابن أم مكتوم .
( 3 ) حدثنا محمد بن أبي عدي عن أشعث عن الحسن قال لا بأس أن يؤذن الرجل ويقيم غيره .
( 4 ) حدثنا أسامة عن الفزاري عن الأوزاعي عن الزهري قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ( إنما يقيم من أذن ) .
( 5 ) حدثنا يعلى قال نا الإفريقي عن زياد بن نعيم الحضرمي عن زياد بن الحارث الصدائي قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأمرني فأذنت فأراد بلال أن يقيم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( إن أخا صداء أذن ومن أذن فهو يقيم فأقمت ) .
( 21 ) من كان إذا أذن قعد وما جاء فيه ( 1 ) حدثنا أبو بكر قال نا ابن فضيل عن حنظلة عن خالد قال كان ابن عمر إذا أذن جلس حتى تمس مقعدته الأرض .
( 2 ) حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن ابن أبي ليلى قال حدثنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن بلالا أذن مثنى وأقام مثنى وقعد قعدة .
( 3 ) حدثنا أبو بكر قال نا الفضل بن دكين عن منصور بن أبي الأسود عن مغيرة عن إبراهيم قال يقعد المؤذن في المغرب فيما بين الأذان والإقامة .


( 20 /
[1] وهذا يكون في صلاة الجمعة ، فالمؤذن الأول يؤذن ويقصد فيخرج الامام ويخطب الناس خطبتي الجمعة فإذا انتهى أذن المؤذن وأقام ويجوز أن يكون المؤذن الأول أو سواه . وفي صلاة الصبح أيضا فالأذان الأول بالامساك والثاني لصلاة الصبح .

نام کتاب : المصنف نویسنده : ابن أبي شيبة الكوفي    جلد : 1  صفحه : 245
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست