وإليك من ذكرهم من العلماء ، فلم يخرج عما ذكره عداب :
1 - ابن حزم . ( انظر كتاب عداب ص ( 92 ) ) .
2 - البيهقي . ( انظر كتاب عداب ص ( 21 ) و ( 92 ) ) .
3 - ابن الأثير . ( انظر كتاب عداب ص ( 21 ) و ( 91 ) .
4 - القرطبي . ( انظر كتاب عداب ص ( 91 ) ) .
5 - الذهبي . ( انظر كتاب عداب ص ( 91 ) ) .
6 - العراقي . ( انظر كتاب عداب ص ( 91 ) ) .
7 - الهيثمي . ( انظر كتاب عداب ص ( 21 ) و ( 91 ) ) .
8 - ابن حجر . ( انظر كتاب عداب ص ( 21 ) و ( 91 ) ) .
9 - السيوطي . ( انظر كتاب عداب ص ( 21 ) و ( 91 ) ) .
10 - المناوي . ( انظر كتاب عداب ص ( 91 ) ) .
11 - الألباني . ( انظر كتاب عداب ص ( 22 ) و ( 92 ) .
7 - ذكر فائدة ص ( 41 ) في بيان خطأ للصابوني ، موهما بأنها من صنعه ! ! مع أنها من فوائد الشيخ الألباني التي أنعمها عليه ، والعجيب أنه أورد كلام الشيخ بعد قوله ، ليكشف لنا عن أمره ، فانظر ص ( 43 ) من كتابه ! !
وحتى يفضح أمره حقا ، نقل في نفس ص ( 43 ) كلام الألباني في الصابوني : ( . .
ثم زاد - ضغثا على إبالة - أن نقل تخريج ابن كثير للحديث من تفسيره ، في حاشية ( مختصرة ) موهما قراءه أيضا أنه من تخريجه هو ، متشبعا بما لم يعط ، عامله الله بما يستحق ) اه‌ .
وما أحوج هذا الناقل المدعي لنفسه علم غيره ، بما ذكره من كلام شيخه في معاتبة غيره ، وما أنصفه حين يطبقه عل نفسه ! !