كذلك لم يلزمه منه الحكم على حديثه بالوضع ولا سيما مع كونه لم ينفرد بل توبع . ووجدت للحديث شواهد فقد أورده الدارقطني عن البغوي عن هاشم بن الحارث عن عبيد الله بن عمرو الرقي عن ليث بن أبي سليم عن ابن أبي مليكة - به وليث وإن كان ضعيفا فإنما ضعف من قبل حفظه فهو متابع قوي . وشاهده حديث ابن عباس أخرجه ابن عدي من طريق علي بن الحسن ابن شقيق أخبرني ليث عن مجاهد عن ابن عباس - نحوه .
وأخرجه الطبراني من وجه آخر عن ابن عباس في أثناء حديث ، وأخرجه الطبراني أيضا من طريق عطاء الخراساني عن عبد الله ابن سلام مرفوعا ، وعطاء لم يسمع من ابن سلام ، وهو شاهد قوي . قال ابن الجوزي : إنما يعرف هذا من كلام كعب ، ثم ساقه من طريق أحمد أيضا قال : حدثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن أبي مليكة عن ابن حنظلة عن كعب أنه قال : لأن أزني أحب إلي من أن آكل درهما من ربا . وأورده العقيلي من طريق ابن جريج : حدثني ابن أبي مليكة أنه سمع عبد الله بن حنظلة بن الراهب يحدث عن كعب الأحبار - فذكر مثل السياق المرفوع . ونقل عن الدارقطني أن هذا أصح من المرفوع .
قلت : ولا يلزم من كونه أصح أن يكون مقابله موضوعا ، فان ابن جريج أحفظ من جرير بن حازم وأعلم بحديث ابن أبي