نام کتاب : الفايق في غريب الحديث نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 66
الباء مع الثاء
الباء مع الجيم
أي لتنصبن إماما ، ولتقطعن الأمر بإمامته . الوحدان جمع واحد ، كراكب وركبان . عليه بت في جل . ولا تبتل في زم . عشر البتات في ضح . والأبتر في طف . المنبت في وغ . أبتر في صع . البات في دف . الباء مع الثاء بثبث ابن مسعود رضي الله عنه ذكر بني إسرائيل وتحريفهم ، وذكر عالما كا فيهم عرضوا عليه كتابا اختلقوه على الله ، فأخذ ورقة فيها كتاب الله ، ثم جعلها في قرن ، ثم علقه في عنقه ، ثم لبس عليه الثياب . فقالوا أتؤمن بها ؟ فأومأ إلى صدره وقال آمنت بهذا الكتاب ، يعنى الكتاب الذي في القرن . فلما حضره الموت بثبثوه فوجدوا القرن والكتاب فقالوا إنما عنى هذا . وتبثيثا في غث . وصار بثنية في بن . الباء مع الجيم بجل النبي صلى الله عليه وسلم أتى القبور ، فقال السلام عليكم ، أصبتم خيرا بجيلا } ، وسبقتم شرا طويلا . أي عظيما ، من قولهم رجل بجال وبجيل ، وهو الضخم الجليل ، عن الأصمعي ومنه التبجيل . بجر ما أخاف على قريش إلا أنفسها . ثم وصفهم وقال أشحة بجرة ، يفتنون الناس حتى تراهم بينهم كالغنم بين الحوضين ، إلى هذا مرة وإلى هذا مرة . البجرة من الأبجر ، وهو الناتئ السرة ، كالصلعة من الأصلع ، والنزعة من الأنزع . والمعنى ذوو بجرة فحذف المضاف . أو وصفوا بها انهم عين البجرة مبالغة في وصفهم بالبطانة ونتوء السرر . ويجوز أن يكون هذا كناية عن كنزهم الأموال ، واقتنائهم لها وتركهم التسمح بها . بجل إن لقمان بن عاد خطب امرأة قد خطبها إخوته قبله ، فقالوا بئس ما صنعت !
نام کتاب : الفايق في غريب الحديث نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 66