معنى التوقع . وباب الاستعارة أوسع من أن يحاط به .
التنوم نبت فيه سواد ، وزنه فعول ، ويوشك أن تكون تاؤه مقلبة عن واو فيكون من باب ونم .
أصل قيد قود ، اشتقاقه من القود وهو القصاص لما فيه من معنى المماثلة والمقايسة ، يدل عليه قولهم قيس رمح ، وانتصابه على أنه صفة مصدر محذوف تقديره ارتفعت ارتفاعا مقدار رمحين .
أير علي رضي الله عنه من يطل أير أبيه ينتطق به .
ضرب طول الأير مثلا لكثرة الولد ، قال فلو شاء ربي كان أير أبيكم طويلا كأير الحارث بن سدوس قال الأصمعي كان للحارث أحد وعشرون ذكرا .
والانتطاق مثل للتقوى والاعتضاد . والمعنى من كثر إخوته كان منهم عز ومنعة .
أيه معاوية رضي الله عنه قال عطاء رأيته إذا رفع رأسه من السجدة الأخيرة كانت إياها .
اسم كان وخبرها ضميرا السجدة . والمعنى هي هي ، لم يقترن بها قعدة بعدها أي كان يرفع رأسه منها ، وينهض للقيام إلى الركعة من غير أن يقعد قعدة خفيفة .
أيب عكرمة رحمه الله كان طالوت أيابا .
أي سقاء ، وهي فارسية .
أيه أبو قيس الأودي . سئل ملك الموت عن قبض الأرواح . فقال أؤيه بها كما يؤيه بالخيل فتجيبني .
التأييه أن يدعوه ويقول له إيه ونظيره التأفيف في قوله أف ، قال طرفة قعد فأيهن فاستعرضته فثنى لهن بحد روق مدعس مثل الأيم في وجه . الأيمة في عى . نفاق أيمة في حظ . بقتل الأيم في جن .
إيه والإله في نط . إياي في مج . إي في حل .
هذا آخر كتاب الهمزة