الاحتفاء : اقتلاع الحفأ ، وهو البردي ، وقيل : أصله ، فاستعير لاقتلاع البقل .
وروى : تحتفوا ، من احتفى القوم المرعى : إذا رعوه وقلعوه .
وروى : تحتفوا ، من احتفاف النبت وهو جزه . وحفت المرأة وجهها واحتفت .
وروى : تجتفئوا ، بالجيم ، من اجتفاء الشئ : إذا قلعته ورميت به . ومنه الجفاء .
وروى : تختفوا بالخاء ، من اختفيت الشئ : إذا أخرجته . والمختفي : النباش .
ما : مصدرية مقد قبلها الزمان ، والمعنى : وقت فقد صبوحكم .
أمر أن تحفى الشوارب وتعفى اللحى .
الإحفاء والحفو : أن يلزق الجز . والإعفاء : التوفير ، من عفا الشئ : إذا كثر ، وعفوته وأعفيته .
حفف إنا لم نشبع من طعام إلا على حفف .
وروى : ضفف . وروى : شظف . خفف الثلاثة في معنى ضيق المعيشة وقلتها وغلظتها ، يقال : أصابه حفف وحفوف ، وحفت الأرض : إذا يبس نباتها .
وعن الأصمعي رحمه الله : أصابهم من العيش ضفف أي شدة ، وفي رأى فلان ضفف ، أي ضعف ، وما رئى على بنى فلان ولا حفف ، أي أثر عوز ، والمعنى : أنه لم يشبع إلا والحال خلاف الرخاء والخصب عنده ، وقيل : معناهما اجتماع الأيدي وكثرة الأكلة أي لم يأكل وحده ، ولكن مع الناس .
حفو عطس عنده رجل فوق ثلاث ، فقال له : حفوت .
الحفو : المنع ، يقال : حفاه من الخير أي منعتنا أن نشمتك بعد الثلاث .
ومنه : إن رجلا سلم على بعض السلف فقال : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الزاكيات ، فقال له : أراك قد حفوتنا ثوابها .
أخذته كله وحرمتنا .
وروى : حقوت بالقاف اي شددت ، من الحقو وهو الإزار الذي يشد على الخصر ، والمعنى واحد لأن الشد من باب المنع .
حفش استعمل رجلا فأهدى إليه فقال : هذا لي ، فقال : ألا جلس في حفش أمه ، فلينظر أكان يهدى إليه شئ ؟