ومنه حديثه الآخر : إنه سئل عن حريسة الجبل ، فقال : فيها غرم مثلها ، وجلدات نكالا ، فإذا آواها المراح ففيها القطع .
واحترس فلان : إذا استرق الحريسة .
ومنه الحديث : إن غلمة لحاطب ابن أبي بلتعة احترسوا ناقة لرجل فانتحروها .
حرش إن رجلا أتاه بضباب قد احترشها . فقال : إن أمة مسخت ، فلا أدرى لعل هذه منها .
الاحتراش : أن يمسح يده على الحجر ويحركها حتى يظن الضب أنها حية ، فيخرج ذنبه ليضربها فيقبض عليه ، وهو من الحرش بمعنى الأثر ، لأن ذلك المسح له أثر .
حراوة تغدى أعرابي مع قوم فاعتمد على الخردل ، فقالوا : ما يعجبك منه ؟ قال :
حراوته وحمزة .
الحراوة والحمز : اللذع والقرص باللسان .
حرث سموا أولادكم أسماء الأنبياء ، وأحسن الأسماء عبد الله وعبد الرحمن ، وأصدقها الحارث وهمام ، وأقبحها حرب ومرة .
قيل : لأنه ما من أحد إلا وهو يحرث ، أي يكسب . ويهيم بالشئ أي يعزم عليه ويريده . وكره حربا ومرة ذهابا إلى معنى المحاربة والمرارة .
حرأ كان قبل أن يوحى إليه صلى الله تعالى عليه وآله وسلم يأتي حراء فيتحنث فيه الليالي .
حراء : من جبال مكة معروف ، ومنهم من يؤنثه فلا يصرفه ، وللناس فيه ثلاث لحنات : يفتحون حاءه وهي مكسورة ، ويقصرون ألفه وهي ممدودة ، ويميلونها ولا يسوغ فيها الإمالة لأن الراء سبقت الألف مفتوحة وهي حرف مكرر فقامت مقام الحرف المستعلى ، ومثل رافع وراشد لا يمال .
التحنث : التعبد ، ومعناه إلقاؤه الحنث عن نفسه ، كالتحرج والتحوب .
ومنه حديث حكيم بن حزام القرشي رضي الله عنه : يا رسول الله أرأيت أمورا كنت