يذيب عينه في ( كس ) . ذنب تلعة في ( مض ) . التذنوبة وما ذنب منها في ( حل ) فرس ذنوب في ( فق ) . بذنبه في ( عس ) .
الذال مع الواو ذوق النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن الله لا يحب الذواقين ولا الذواقات .
هو استطراف النكاح وقتا بعد وقت .
ذوي عمر رضى الله تعالى عنه كان يستاك وهو صائم ، ولكنه يستاك بعود قد ذوي .
أي يبس .
ذوب ابن الحنفية رضي الله عنهما كان يذوب لمته .
أي يمشطها ويضفر ذوائبها والقياس يذئب ، لأن عين " ذؤابة " همزة . ومنه قولهم :
غلام مذأب : له ذؤابة ، وأما ذوائب فوارد على خلاف القياس ، والقياس ذوب ذآئب ، وكأن يذؤب مبنى على هذا .
ذو في الحديث في صفة المهدى : قرشي يمان ، ليس من ذي ولا ذو .
أي ليس من نسب الأذواء وهم ملوك حمير المسمون بذي فائش وذي رعين وذي يزن .
وهذه الكلمة عينها واو ويشهد بذلك الأذواء والذوون ، وقياس لامها أن تكون ياء لأن باب طوى أكثر من قوي ، ووزنها فعل ، لقولهم : ذواتا .
قرشي يمان ، أي قرشي النسب يماني المنشأ .
ذواق في ( رو ) . ذواقا في ( شذ ) . أذوط في ( عق ) . وذود في ( فر ) . ذادة في ( نج ) . ذو عهد في ( كف ) .