أراد من أنشده فدعا إليه صاحبه ، وإنما دعا ، كراهية النشدان في المسجد .
إنما كان أكثر دعائي ودعاء الأنبياء قبلي بعرفات لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير .
إنما سمى التهليل والتمجيد دعاء لأنه بمنزلته في استيجاب صنع الله وإنعامه .
ومنه الحديث : يقول الله : إذا شغل عبدي ثناؤه على عن مسألته أعطيته أفضل ما أعطى السائلين .
دعاء الأنبياء يحوز فيه الرفع على تقدير حذف المضاف وإقامة المضاف إليه مقامه .
دعم : عمر رضي الله عنه وصفه عمر بن عبد العزيز فقال : دعامة للضعيف ، مزمهر على الكافر .
شبهه في تقويته الضعيف بالدعامة التي يدعم بها .
المزمهر : الغضوب الذي تزمهر عيناه ، أي تحمران من شدة الغضب ، من قولهم : دعم ازمهرت الكواكب إذا لمعت وزهرت ، والميم مزيدة .
دعاء : كان يقدم الناس على سابقتهم في أعطياتهم ، فإذا انتهت الدعوة إليه كبر .
هي المناداة والتسمية ، وأن يقال : دونك يا أمير المؤمنين ، يقال : دعوت زيدا إذا ناديته ، ودعوته زيدا ، إذا سميته به .
دعج في ( بر ) . أديعج في ( مع ) . المداعسة في ( رض ) . الدعوة في ( سح ) . [ دعابة في ( كل ) .
الدال مع الغين دغر : النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال للنساء : لا تعذبن أولاد كن بالدغر .
هو أن يأخذ الصبي العذرة ، وهي وجع في الحلق ، فتدغر المرأة ذلك الموضع ، دغر أي تدفعه بإصبعها .
دغم : ضحى صلى الله عليه وآله وسلم بكبش أدغم .
هو ما اسودت أرنبته وما تحت حنكه ، وفي أمثالهم : الذئب أدغم ، وهو من الإدغام ، لأنه لون في لون آخر .
دغر علي عليه السلام لا قطع في الدغرة .