وفي بعض الحديث وكان فيها إخاذات أمسكت الماء . يقال شبهت الشئ بالشئ ، ويعدى أيضا إلى مفعولين فيقال شبهته كذا وعليه ورد الحديث .
الفئام الجماعة التي فيها كثرة وسعة ، من قولهم للهودج الذي فئم أسفله ، أي وسع ، وللأرض الواسعة الفئام . والمفام من الرحال الواسع المزيد فيه بنيقتان ، ومن الرجال الواسع الجوف . أراد تفاضلهم في العلوم والمناقب .
[ أخا ] في الحديث لا تجعلوا ظهوركم كأخايا الدواب .
هي جمع آخيه ، وهي قطعة حبل تدفن طرفاها في الأرض فتظهر مقل العروة فتشد إليها الدابة ، وتسمى الآري والإدرون ، وهذا الجمع على خلاف بنائها ، كقولهم في جمع ليلة ليال . وجمعها القياسي أواخي كأواري . وقياس واحد الأخايا أخية كألية وألايا ، كما أن قياس واحد الليالي ليلاه .
أراد تقوسوها في الصلاة حتى تصير كهذه العرى .
جوف الليل الآخر في سم .
الهمزة مع الدال [ الأدم ] النبي صلى الله عليه وسلم قال للمغيرة بن شعبة رضي الله عنه وخطب امرأة لو نظرت إليها ، فإنه أحرى أن يؤدم بينكما .
الأدم الأدم والايدام الإصلاح والتوفيق . من أدم الطعام وهو إصلاحه بالإدام وجعله الأدم موافقا للطعام .
لو هذه في معنى ليت ، والذي لاقى بينهما أن كل واحدة منهما في معنى التقدير .
ومن ثم أجيبت بالفاء ، كأنه قيل ليتك نظرت إليها فإنه ، والغرض الحث على النظر .
ومثله قولهم لو تأتيني ، فتحدثني ، على معنى ليتك تأتيني فتحدثني .
والهاء في قوله فإنه راجعة إلى المصدر نظرت ، كقولهم من أحسن كان خيرا له .
وقوله أن يؤدم أصله بأن يؤدم ، فحذفت الباء ، وحذفها مع أن وأن كثير . والمعنى