جعل : ابن عمر رضي الله تعالى عنهما ذكر عنده الجعائل ، فقال : لا أغزو على أجر ، ولا أبيع أجرى من الجهاد .
جمع جعالة بالفتح والكسر أو جعيلة وهي جعل يدفعه المضروب عليه البعث إلى من يغزو عنه قال [ الأسدي : ] فأعطيت الجعالة مستميتا ومنه حديث مسروق رحمه الله : إنه كان يكره الجعائل .
جعجع : ابن زياد كتب إلى عمر بن سعد بن أبي وقاص : أن جعجع بالحسين . جعجع أي أنزله بجعجاع ، وهو المكان الخشن الغليظ وهذا تمثيل لإلجائه إلى خطب شاق وإرهاقه .
وقيل : المراد إزعاجه لأن الجعجاع مناخ سوء لا يقر فيه صاحبه ، ومنه : جعجع الرجل : إذا قعد على غير طمأنينة .
جعظ في ضع . جعظري في غل . الجعثن في صب . الجعاد في نط . جعد في فر . جعيلة في ثم . كالجعدبة في عص . انجعافها في خو .
الجيم مع الفاء .
جفل : النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم في صفة الدجال : جفال الشعر . جفل هو الكثير الشعر المجتمعة .
ومنه الجفالة : الجماعة من الناس . وتقول العرب على لسان الضائنة : أولد رخالا ، وأجز جفالا ، وأحلب كثبا عجالا ، [ ولم تر مثلي مالا ] .
وفي حديث آخر : إنه صلى الله تعالى عليه وسلم رأى رجلا جافل الشعر فقال : أما وجد هذا شيئا يسكن به شعره !
هو المستطار الشعر المتفرقة . ومنه حديث السحاب الجفل : الخفيف الذي تطير به الريح ، وكل خفيف جافل وجفل وجفيل .
جفر : صوموا ووفروا أشعاركم فإنها مجفرة .