الجيم مع الزاي جزأ : النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم قال لأبي بردة بن نيار في الجذعة التي أمره أن يضحى بها : ولا تجزى عن أحد بعدك .
أي لا تؤدى عنه الواجب ولا تقضيه ، من قوله تعالى : لا تجزى نفس عن نفس شيئا . وإنما وضع الجزاء موضع الأداء لأن مكافأة الصنيع كقضاء الحق .
جزر : أمر باخراج اليهود والنصارى من جزيرة العرب . جزر قال الأصمعي : هي من أقصى عدن أبين إلى ريف العراق في الطول . وأما العرض فمن جدة وما والاها من ساحل البحر إلى أطراف الشام . وقيل : ما بين حفر أبي موسى إلى أقصى اليمن في الطول .
وأما العرض فما بين رمل بيرين إلى منقطع السماوة .
وقيل : سميت جزيرة لأن البحرين : بحر فارس وبحر الحبش ، والرافدين قد أحاطت بها .
جزأ : قال علي رضي الله عنه في وصف دخوله صلى الله عليه وآله وسلم :
كان دخوله لنفسه ، مأذون له في ذلك ، فكان إذا أوى إلى منزله جزأ دخوله ثلاثة أجزاء :
جزءا لله ، وجزء لأهله ، وجزءا لنفسه . ثم جزأ جزأه بينه وبين الناس ، فيرد ذلك بالخاصة على العامة ، ولا يدخر عنهم شيئا .
يريد أن العامة كانت لا تصل إليه في منزله ، ولكنه كان يوصل إليها حظها من ذلك الجزء بالخاصة التي تصل إليه فتوصله إلى العامة .
لنفسه : من صلة الدخول .
ومأذون : خبر مبتدأ محذوف ، والجملة في موضع خبر كان ويجوز أن تستتر في كان ضمير الشأن ، ويرتفع الدخول بالابتداء ومأذون خبره ، ويجوز أن يكون لنفسه خبر كان ، ومأذون خبر مبتدأ محذوف ، والجملة لا محل لها لأنها بدل عن قوله كان دخوله لنفسه .