هو الوسيلة الحصرية للتعبير عن الرفض السياسي للأنظمة القائمة آنذاك . وأما في مثل عصورنا فلا حاجة للبكاء أو على الأقل ليس أسلوباً حصرياً للتعبير عن الرفض والمعارضة .
الإشكالية الرابعة : ولو تمّت دلالة الروايات على التشريع الثابت للبكاء إلا أنها لا إطلاق فيها لحالة الإغراق في هذه الممارسة وبشكل دوري وبحدّ يعطي انطباعاً عن الشيعة أنهم ذوو عقد وشذوذ وأمراض روحية واضطراب نفسي .
الإشكالية الخامسة : منافاة البكاء وبالطريقة الدارجة للصبر والرضا بالقضاء والقدر .
الإشكالية السادسة : إن التمادي في البكاء يسبب طغيان حالة الانفعال غير المعقلن على الاعتبار بنهضة سيد الشهداء ، خاصة إذا كانت عموم الشعائر ذات صبغة عاطفية .
الإشكالية السابعة : إن البكاء يساهم في تفريغ شحنة النفس وطاقتها التي لا بد أن توجه ضد العدو ، فإنه يستوعب الصدمة في داخل أعماق النفس فيقوم بتهدئتها في وقت هي أحوج ما تكون إلى الإثارة والغضب لإدامة حالة الرفض والمواجهة ضد الأنظمة .