وعلى ضوء هذه النصوص قدّم كلّ من الجواهر واليزدي وجوب زيارة الحسين بالنذر على وجوب الحج ، وقد علله الثاني بعظم الملاك .
الدليل الثالث : الروايات الدالة على أهمية الولاية و محوريتها وأنه ما نودي الناس في الإسلام بشئ كما نودي بالولاية . وعظمة الشعائر من عظمة الولاية لما سبق من أنها تعبير وترجمة عنها .
الدليل الرابع : هناك العديد من الروايات دالة على عدم الإمهال مع ترك الحج ، ومن ثم لو لم يجب الحج على أحد في عام كان من الواجب على إمام المسلمين أن يبعث مجموعة لإحياء هذا الطقس .
ونفس هذا اللحن موجود في زيارة الإمام الحسين ( عليه السلام ) ( عوجل بالنقمة ، اصطلمته البلية . . ) و ( أخذ على شيعتنا الزيارة في كل عام ) و ( فريضة على النساء ) .
هذا التشاكل الكبير بين ألسنة روايات الحج والزيارة حدا ببعض كبار الطائفة تصنيف شعائر وزيارة الحسين في الأركان التي كتب الله تعالى على نفسه حفظها وعدم انطماسها فإن بها بقاء الدين .