في صلب آدم ، فهم يتناسلون على ذلك الآن " .
- إسناده ضعيف جدا ، يزيد بن أبان الرقاشي متروك كما قال النسائي وغيره . وروح بن المسيب ليس بالقوي . وقيم بن محمد الكندي لم يوثقه غير ابن حبان لكن روى عنه ثلاثة ، ولم يتفرد به كما يأتي .
والحديث أخرجه البزار في " مسنده " ( ص 228 - 229 ) : حدثنا نصر بن علي أنا روح ابن المسيب به . وقال الحافظ عقبه : " قلت : يزيد الرقاشي ضعيف جدا " . وغفل عن هذا الهيثمي فأعله في " المجمع " بالذي دونه : فقال ( 6 / 186 ) : " رواه البزار والطبراني في " الكبير " و " الأوسط " وفيه روح بن المسيب ، قال ابن معين : صويلح ، وضعفه غيره " .
وأخرجه لوين أيضا في " حديثه " ( ق 26 / 1 ) : ثنا روح بن المسيب به ، وأخرجه الآجري أيضا ( ص 173 ) .
204 - ثنا هدبة ، ثنا حماد بن سلمة ، ثنا علي بن زيد بن جدعان ، ثنا يوسف بن مهران ، عن ابن عباس قال : لما نزلت آية الدين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إن أول من جحد آدم ، إن الله تعالى لما خلقه مسح ظهره ، فأخرج منه ما هو من ذراري إلى يوم القيامة ، فعرضهم عليه " .
- حديث صحيح ، رجاله ثقات غير ابن جدعان فهو ضعيف ، لكن له شاهد من حديث أبي هريرة يأتي بعده .
والحديث أخرجه أحمد ( 1 / 251 و 299 و 371 ) وابن سعد في " الطبقات " ( 1 / 28 ) من طرق عن حماد بن سلمة به ، وله عنده تتمة .
205 - حدثنا يحيى بن محمد بن السكن ، ثنا حبان بن هلال أبو حبيب ، ثنا مبارك بن فضالة ، ثنا عبيد الله بن عمر ، عن خبيب بن عبد الرحمن ، عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" لما خلق الله تعالى آدم . . . " ثم ذكر الحديث .
- حديث صحيح ، رجاله ثقات ، لولا ما يخشى من مبارك بن فضالة ، تدليسه تدليس