responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : السنة نویسنده : ابن أبي عاصم    جلد : 1  صفحه : 426


حديث : " يخرج منه ( المشرق ) قوم يقرؤون القرآن بألسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية " .

حديث : " يتيه قوم من قبل المشرق محلقة رؤوسهم " .

قصة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، مع الرجل الذي اتهمه بعدم العدل . . وما قال فيم سيكون من أمثاله في آخر الزمان .

عمرو قال : سألت سهل بن حنيف : هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر هؤلاء الخوارج ؟ قال : سمعته ، وأشار نحو المشرق : " يخرج منه قوم يقرؤون القرآن بألسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية " .
908 - إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وقد أخرجاه كما يأتي .
والحديث أخرجه مسلم ( 3 / 116 - 117 ) بإسناد المصنف ومتنه . ثم أخرجه هو والبخاري ( 4 / 332 ) وأحمد ( 3 / 486 ) من طرق أخرى عن الشيباني به ، إلا أن البخاري وأحمد قالا : " وأشار بيده نحو العراق " .
909 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا يزيد بن هارون ، عن العوام بن حوشب ثنا أبو إسحاق الشيباني ، عن يسير بن عمرو ، عن سهل بن حنيف ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" يتيه [1] قوم من قبل المشرق محلقة رؤوسهم " .
909 - إسناده صحيح على شرط الشيخين أيضا ، وقد أخرجاه كما ذكرنا آنفا .
وقد أخرجه مسلم بإسناد المصنف هذا ، وعن إسحاق أيضا عن يزيد بن هارون .
وأخرجه أحمد : ثنا يزيد بن هارون به .
910 - حدثنا أيوب بن محمد أبو سليمان الوزان ، حدثنا عيسى بن يونس ، عن الجراح بن مليح ، حدثني أبو سفيان الثوري ، عن ابن أبي نعم ، عن أبي سعيد قال : قال علي : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بذهبة وتربتها وكان بعثه مصدقا إلى اليمن فقال :
أقسمها بين أربعة بين الأقرع بن حابس وزيد الطائي وعيينة بن حصن الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري . فقام رجل غائر العينين ناتئ الجبين مشرف الجبهة محلوق فقال : والله ما عدلت فقال ويلك من يعدل إذا لم أعدل إنما أتألفهم فأقبلوا عليه ليقتلوه فقال اتركوه فإنه من ضئضئ هذا ، أو من صئصئ [2] هذا قوم يخرجون في آخر الزمان يقتلون أهل الإسلام ويتركون



[1] الأصل " بيده " ، وفي " المسند " " بلية " ، وكله تصحيف ، والتصويب من " صحيح مسلم " . والمعنى : يذهبون عن الصواب ، ويضلون عن طريق الحق .
[2] يعني بالضاد المهملة في كل من الحرفين ، وفي الذي قبله بالمعجمة في كل منهما ، ومعناه : الأصل .

نام کتاب : السنة نویسنده : ابن أبي عاصم    جلد : 1  صفحه : 426
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست