قلت : " لكنه قد توبع من غير واحد ، فالحديث صحيح كما يأتي " .
والحديث أخرجه ابن ماجة ( 17 ) بإسناد المصنف وابن خزيمة ( 111 ) من طريق آخر عن ابن نمير . وتابعه جابر بن نوح الحماني عن الأعمش به .
أخرجه الترمذي ( 2 / 91 ) وقال : " حديث حسن صحيح " .
قلت : جابر بن نوح ضعيف كما في " التقريب " ، ولم يوثقه أحد ، كما يؤخذ من " التهذيب " ، فلعل تصحيح الترمذي لحديثه للمتابعة من الرملي وغيره ، فقد قال الترمذي أيضا : " وهكذا روى يحيى بن عيسى الرملي وغير واحد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وروى عبد الله بن إدريس عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وحديث ابن إدريس عن الأعمش غير محفوظ ، وحديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أصح ، وهكذا رواه سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم . وقد روي عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير هذا الوجه مثل هذا الحديث ، وهو حديث صحيح " .
قلت : حديث ابن إدريس يأتي في الكتاب برقم ( 452 ) . وحديث سهيل بن أبي صالح يأتي أيضا بعد هذا . وحديث أبي سعيد يأتي من وجه آخر أيضا برقم ( 457 و 458 ) ، وحديث ابن إدريس عن الأعمش محفوظ أيضا كما نقله ابن خزيمة عن محمد بن يحيى الذهلي الحافظ خلافا للترمذي كما سيأتي تحقيقه عند حديث أبي سعيد المشار إليه .
445 - حدثنا يعقوب ، حدثنا ابن عيينة ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :
" هل ترون القمر ليلة البدر ؟ قلنا نعم قال : فهل ترون الشمس في يوم مصحي ؟ قلنا : نعم قال : فإنكم سترون ربكم كما ترونهما لا تضارون في رؤيته " .
445 - إسناده جيد رجاله ثقات رجال مسلم غير يعقوب وهو ابن حميد بن كاسب ، وقد توبع كما يأتي .
والحديث أخرجه مسلم ( 8 / 316 ) وأبو داود ( 4730 ) والآجري في " الشريعة " ( ص 259 ) من طرق أخرى عن سفيان بن عيينة به .
446 - ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا أبو أسامة ووكيع ، عن