( 2 / 40 / 2 ) وابن بطة في " الإبانة " ( 2 / 122 / 2 ) والقاسم بن عساكر في " طرق الأربعين " ( ق 59 / 2 ) كلهم عن نعيم به قال ابن عساكر : " وهو حديث غريب " .
يعني ضعيف ، وقد كشفنا لك عن علته ، وذكر له الحافظ ابن رجب الحنبلي عللا أخرى في " شرح الأربعين النووية " فراجعه مع تعليقنا على المشكاة " ( 167 ) .
6 - ( باب . . . ) 16 - ثنا ( أبو بكر ) بن أبي شيبة ، ثنا أبو خالد الأحمر ، عن مجالد ، عن الشعبي ، عن جابر بن عبد الله ، قال : كنا جلوسا عند النبي ( صلى الله عليه وسلم فخط خطا هكذا أمامه فقال :
" هذا سبيل الله عز وجل " - وخط خطا عن يمينه ، وخط خطا عن شماله ، وقال : " هذه سبل الشيطان " ، ثم وضع يده في الخط الأوسط ، ثم تلا هذه الآية ( وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون ) .
- حديث صحيح ، إسناده ضعيف ، رجاله ثقات غير مجالد وهو ابن سعيد فهو ضعيف ، لكنه قد توبع كما ، في الطريق التالية ، فالحديث بهما صحيح .
والحديث أخرجه محمد بن نصر في " السنة " ( ص - 5 ) من هذا الوجه .
17 - ثنا أبو الربيع ، ثنا حماد بن زيد ، عن عاصم ، عن أبي وائل ، عن عبد الله قال : خط رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم ذكر نحوه - إسناده حسن ، رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير عاصم وهو ابن أبي النجود ، وهو سحن الحديث . ومن طريقه أخرجه ابن نصر في " السنة " ( 5 ) والحاكم ( 2 / 8 31 ) وقال : " صحيح الإسناد " . ووافقه الذهبي .
( تنبيه ) كتب فوق أول الإسناد حرف ( لا ) وفوق لفظ " نحوه " ( إلى ) وهو اصطلاح اصطلاح حديثي يشير إلى أن ما بين الحرفين ليس في السماع . وهذا من دقة المحدثين وأمانتهم في النقل . جزاهم الله عنا خير الجزاء .