مغاليق للخير فطوبى لمن جعل الله مفتاح الخير على يديه ، وويل لمن جعل مفتاح الشر على يديه .
297 - حديث حسن ، ورجاله موثقون ، غير محمد بن أبي حميد المديني وهو الأنصاري ضعيف ، وإسماعيل بن عباس ضعيف في رواية عن المدينين ، وهذه منها ، وقد زاد في السند موسى بن وردان ، خلافا للثقات كما يأتي بعده .
298 - ثنا محمد بن سنان ، ثنا إسحاق بن إدريس ، ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ثنا أبو حازم ، عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
إن لله تبارك وتعالى خزاين بن الخير مفاتيحها الرجال فطوبى لمن جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر ، وويل لمن جعله مغلاقا للخير مفتاحا للشر .
298 - حديث حسن ، وإسناده ضعيف جدا لما عرفت آنفا من حال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم . وإسحاق بن إدريس وهو الأسواري البصري ضعيف أيضا له ترجمة في " الجرح والتعديل " ( 1 / 1 / 213 ) ، لكنه قد توبع كما بينا في الذي قبله . ومحمد بن سنان هو ابن يزيد القزاز أبو بكر البصري ضعيف . مات سنة ( 271 ) .
299 - ثنا المقدمي ، ثنا أبو داود ، ثنا محمد بن أبي حميد ، ثنا حفص بن عبيد الله بن أنس عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم : نحوه . ولم يذكر موسى بن وردان نحو حديث الحوطي .
299 - حديث حسن ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن أبي حميد وهو الأنصاري الملقب ب‌ ( حماد ) ضعيف كما في " التقريب " . والمقدمي هو محمد بن أبي بكر بن علي بن عطاء مات سنة ( 234 ) . وأبو داود هو سليمان بن داود البصري الطيالسي صاحب المسند المعروف به وقد أخرجه فيه كما يأتي ، احتج به مسلم وروى له البخاري تعليقا .
والحديث أخرجه الطيالسي في " مسنده " ( 2082 ) : حدثنا محمد بن أبي حميد الأنصاري به . وأخرجه الحسين المروزي في " زوائد زهد ابن المبارك " ( 968 ) وعنه ابن ماجة ( 237 ) :
أخبرنا محمد بن أبي عدي قال : حدثنا محمد بن أبي حميد به .
وأخرج الخرائطي في " المكارم " ( ص 59 ) عن خالد بن خداش : حدثنا حماد بن زيد عن أنس قال : قال أنس بن مالك :