وكذا قال الذهبي ، وأيا كان فهو شاهد جيد .
وله شاهد آخر عنده ( 4 / 599 ) في حديث طويل لابن مسعود موقوفا عليه .
786 - ثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي ، ثنا يحيى بن كثير أبو غسان العنبري ، ثنا سلم [1] بن جعفر ، عن سعيد الجريري ، ثنا سيف السدوسي ، عن عبد الله بن سلام قال :
إذا كان يوم القيامة جئ بنبيكم صلى الله عليه وسلم فأقعد بين يدي الله تبارك وتعالى على كرسيه ، فقال لأبي مسعود - يعني الجريري - : إذا كان على كرسيه فهو معه . ( قال ) : ( في نسخة : فقيل ) ويلكم هذا أقر حديث في الدنيا لعيني .
786 - رجال إسناده ثقات غير سيف السدوسي ، فلم أجده . وفي طبقته : سيف أبو عائذ السعدي . روى عن يزيد بن البراء ( تابعي ) . روى عنه الجريري . ترجمه البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان ، وهو في عداد المجهولين فلعله هو ، ومن المحتمل أن " السدوسي " تحرف على الناسخ من " السعدي " . والله أعلم .
وسلم بن جعفر هو أبو جعفر البكراوي الأعمى ، قال الحافظ :
" صدوق تكلم فيه الأزدي بغير حجة " .
ومحمد بن أبي صفوان ، هو محمد بن عثمان بن أبي صفوان ، نسبه المصنف إلى جده .
وقد وجدت لهذا الحديث طريقا آخر عن عبد الله بن سلام ، يرويه عنه بشر بن شغاف في حديث له طويل موقوف ، وفيه :
" . . . فإذا كان يوم القيامة بعث الله الخليقة أمة أمة ، ونبيا نبيا ، حتى يكون أحمد وأمته آخر الأم مركزا . . . وينجو النبي صلى الله عليه وسلم والصالحون معه . . . حتى ينتهي إلى ربه عز وجل ، فيلقى له كرسي عن يمين الله عز وجل . . . " الحديث .
أخرجه الحاكم ( 4 / 568 - 569 ) وقال :
" صحيح الإسناد ، وليس بموقوف ، فإن عبد الله بن سلام من الصحابة ، وقد أسنده بذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم في غير موضع " .

[1] الأصل " مسلم " وهو تصحيف .