( 6 ) والعلامة الشريف تقي الدين الحصني الدمشقي المتوفى سنة تسع وعشرين وثمانمائة ب‌ : ( دفع شبه من شبه وتمرد ، ونسب ذلك إلى السيد الجليل الإمام أحمد ) وهو مطبوع .
( 7 ) والعلامة ابن حجر الهيتمي المتوفى سنة أربع وسبعين وتسعمائة ب‌ : ( الجوهر المنظم في زيارة القبر المعظم ) وهو مطبوع . .
( 8 ) ورد عليه من المالكية المعاصرين له في الزيارة العلامة عمر بن أبي اليمن اللخمي الشهير بالتاج الفاكهاني المتوفى بالإسكندرية سنة أربع وثلاثين وسبعمائة ب‌ ( التحفة المختارة في الرد على منكر الزيارة ) .
( 9 ) وقاضي القضاة العلامة محمد السعدي المصري الأخنائي المتوفى سنة خمسين وسبعمائة برسالة محكمة سماها : ( المقالة المرضية في الرد على من ينكر الزيارة المحمدية ) وهي مطبوعة ضمن البراهين الساطعة في رد بعض البدع الشائعة للعلامة الشيخ سلامة العزامي الشافعي المتوفى سنة تسع وسبعين وثلاثمائة وألف .
( 10 ) ورد عليه في مسألة الطلاق العلامة عيسى أبو الروح الزواوي المتوفى بالقاهرة سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة .
( 11 ) " تطهير الفؤاد من دنس الاعتقاد " لمفتي المسلمين بالديار المصرية الشيخ محمد بخيت المطيعي وهو من أهل هذا العصر مطبوع .
ويذكر الحافظ ابن حجر في الدرر 3 / 102 في ترجمة الباجي - أنه حاقق ابن تيمية على أربعة عشر موضعا فغير ما كان كتب به " وقد ذكر الكتاني في فهرس الفهارس 1 : 20 ما نصه :
( وقد تصدى للرد على ابن السبكي ابن عبد الهادي الحنبلي ولكنه ينقل الجرح ويغفل عن التعديل وسلك سبيل العنف والتشديد وقد رد