واستدل لهذه العقيدة الفاسدة بحديث موضوع فقال صحيفة ( 170 ) :
( قال رسول الله ص : ( بينا أهل الجنة في نعيمهم إذ سطع نور ، فرفعوا أبصارهم ، فإذا الرب جل جلاله قد أشرف عليهم من فوقهم ، فقال : السلام عليكم يا أهل الجنة ، وهو قول الله تعالى : * ( سلام قولا من رب رحيم ) * فلا يلتفتون إلى شئ مما هم فيه من النعيم ما داموا ينظرون إليه حتى يحتجب عنهم ، وتبقى بركته ونوره ) رواه ابن ماجة ) ا ه‌ .
قلت : في إسناده أبو عاصم العباداني واسمه عبد الله بن عبيد الله ، قال عنه الذهبي في الميزان 2 / 458 / 4437 : ( واه ) . وهو واعظ زاهد إلا أنه قدري ا ه‌ .
وقال الحافظ ابن حجر في لسان الميزان ( 3 / 314 ) : ( وأورد له العقيلي عن روايته عن الفضل الرقاشي عن ابن المنكدر عن جابر : ( بينا أهل الجنة في نعيمهم إذ سطع نور ) الحديث ، وقال لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به ) ا ه‌ ، وانظر الضعفاء الكبير للعقيلي ( 2 / 274 ) ، وأما الفضل الرقاشي الذي يروي عنه أبو عاصم فهو منكر الحديث كما قال الحافظ في التقريب : ( برقم 5413 ) ، وفي الكامل في الضعفاء لابن عدي ( 6 / 2039 ) : ( قال البخاري عن ابن عيينة ليس أهلا أن يروى عنه ) ا ه‌ ، ولذلك أورد هذا الحديث ابن الجوزي في الموضوعات وقال : ( الفضل رجل سوء ) ا ه‌ ، فانظر كيف استدل ابن أبي العز على عقيدته بهذا الحديث والله تعالى المستعان ، ولم أذكر جميع بلياته في هذا الباب وإنما أشرت إلى بعضها وإن سنح الوقت مستقبلا سأذكرها جميعا وأرد عليها إن شاء سبحانه ، وفيما ذكرنا الآن كفاية .