والجماعة ) [11] ص [9] ما نصه :
( ومن كان هذا شأنه كان مع خلقه حقيقة وإن كان فوقهم على عرشه حقيقة ( ليس كمثله شئ وهو السميع البصير ) ) ا ه‌ .
وقال في فتوى له - ابن عثيمين - بتاريخ 24 / 6 / 1403 ما نصه :
( فعقيدتنا أن لله تعالى معية حقيقية ذاتية تليق به وتقتضي إحاطته بكل شئ علما وقدرة وسمعا وبصرا وسلطانا وتدبيرا . . . ) الخ .
ثم قال :
( قال مقررا له ومعتقدا له منشرحا له صدره ولله الحمد محمد الصالح العثيمين في 24 / 6 / 1403 ه‌ ) .
وقد رد عليه المدعو علي بن عبد الله الحواس في رسالة سماها :
( النقول الصحيحة الواضحة الجلية - عن السلف الصالح في معنى المعية الإلهية الحقيقية ) وهو مطبوع في الرياض مطابع الخالد ! !
وكذلك رد عليه عبد الله بن إبراهيم القرعاوي في رسالته