وقال في حجاب المرأة : إسماعيل هذا . . . لم يذكر فيه ( ابن أبي حاتم ) جرحا ولا تعديلا ، وفي التقريب : ( مقبول ) . . .
فمثله يستشهد به لا سيما وقد حسن إسناده الذهبي ( ص 26 ) .
3 - قال الألباني في الصحيحة ( رقم 343 ) : ( ومن المعلوم أن توثيقة ( ابن حبان ) غير معتمد عند المحققين من العلماء والنقاد . . . ومنهم الذهبي ) .
ورد على المنذري حين حسن إسنادا فيه من وثقه ابن حبان بقوله : وفي ذلك نظر عندي لما قررناه مرارا إن توثيق ابن حبان فيه لين ( الصحيحة رقم 105 ) .
وقال في حجاب المرأة : فهو في عداد المجهولين وإن أورده ابن حبان في الثقات على قاعدته ومنه تعلم أن قول البوصيري . . .
إسناده حسن ، غير حسن ( ص 110 ) ثم ناقض الألباني نفسه فصحح حديث عبد الله بن يسار واحتال له إن عبد الله هذا وإن لم يكن يذكرون توثيقه عن غير ابن حبان فقد روى عنه جماعة من الثقات ( حجاب ص 67 ) وحسن حديث المهاجر بن عمرو وقال : وثقه ابن حبان وروى عنه جماعة من الثقات ( حجاب ص 110 ) .
وقال في يحيى بن مالك : فمثله حسن الحديث إن شاء الله لتابعيته ورواية جماعة من الثقات عنه الخ ( صحيحة رقم 365 ) .
وحسن حديث ابن سليط ولم يوثقه إلا ابن حبان ، ولم يرو عنه إلا واحد أو اثنان ، كما في آداب الزفاف ص 64 و 88 .