والطعن في هذا الرجل ( ابن أبي رواد ) مردود رده الذهبي في سير أعلام النبلاء فلينظر . ومن كان مؤهلا للمناقشة في علم الرجال واعترض على ما قررناه مما تبعنا فيه أهل الشأن فليناظرنا وليباحثنا في ذلك ، مع أني لم أر إلى . الآن أحدا من أهل العلم المعتبرين ضعف حديث ( عرض الأعمال ) . والله الموفق للصواب . ومن المؤسف جدا أن : صاحبي كتيب ( أوهابية أم كتاب وسنة ) الذي كان مطبوعا قبلا باسم الإسلام والغلو في الدين ص 23 من أوهابية و ص 15 من الغلو يقولان عن حديث عرض الأعمال ما نصه : قال في الصارم المنكي : هذا حديث مرسل ضعيف لا يحتج به . اه والصحيح : أن صاحب الصارم المنكي لم يقل ذلك وإنما قال : حديث مرسل صحيح الإسناد . ا ه فقد حرف صاحبا كتاب ( أوهابية ) في النقل على عادة هذه الطائفة ، وهما ممن لا يعرف في علم الحديث لا قليلا ولا كثيرا . ولم يطلع ابن عبد الهادي الحافظ صاحب الصارم المنكي على إسناد البزار ، ولو اطلع لقال حديث متصل صحيح الإسناد . ولنتناقش في شأن ابن عبد الهادي صاحب الصارم المنكي مناقشة موضوعية هادئة بعيدة عن التعصب بتروي وتدبر وذلك على ضوء الكتاب والسنة فنقول : قال الإمام المحدث الكتاني في فهرس الفهارس والاثبات ( 1 / 277 ) كاشفا حال ابن عبد الهادي وكتابه الصارم المنكي ما نصه : وتصدى للرد على ابن السبكي : ابن عبد الهادي الحنبلي ، ولكنه ينقل الجرح ويغفل عن التعديل [2] ، وسلك سبيل العنف والتشديد ، وقد رد عليه
[2] أي في رد ابن عبد الهادي في الصارم المنكي على كتاب الإمام السبكي في كتابه ( شفاء السقام في زيارة خير الأنام ) وهو مطبوع مشهور متداول أعني شفاء السقام .