ويؤيده معنى حديث ما حلف بالطلاق مؤمن ولا استحلف به إلا منافق رواه ابن عساكر به مرفوعا حرف الظاء المعجمة 281 - حديث : الظالم عدل الله في الأرض ينتقم به من الناس ثم ينتقم منه قال الزركشي لم أجده وقال العسقلاني لا أستحضره لكن قال السيوطي وفي معناه ما أخرجه الطبراني في الأوسط من حديث جابر رفعه إن الله تعالى يقول أنتقم ممن أبغض بمن أبغض ثم أصير كلا إلى النار وساقه الديلمي في الفردوس بلا إسناد عن جابر رفعه وأخرج ابن عساكر عن علي بن تمام قال كان يقال ما انتقم الله من قوم إلا بشر منهم وأخرج عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد عن مالك بن دينار قال قرأت في الزبور إني أنتقم من المنافق بالمنافق ثم أنتقم من المنافقين جميعا قال ونظير ذلك في كتاب الله تعالى * ( وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون ) * قلت ويؤيده عموم قوله تعالى * ( ولولا دفع الله الناس بعضهم