وقال السيوطي عند ابن عدي بسند ضعيف من حديث عائشة مرفوعا تختموا بالعقيق فإنه مبارك 134 - حديث : تارك الورد ملعون وصاحب الورد ملعون باطل لا أصل له 135 - حديث : ترك العادة عداوة لا أصل له كما ذكره ابن الديبع 136 - حديث : ترك العشاء مهرمة أي مظنة للهرم قال القتيبي هذه الكلمة جارية على ألسنة الناس ولست أدري أرسول الله عليه السلام ابتدأها أم كانت تقال قبله كذا في النهاية وكأنه غفل عن حديث تعشوا ولو بكف من حشف فإنه ترك