بالإيمان ) [ الحشر : 10 ] وغير ذلك من الآيات المشهورة بمعناها ، وفي الأحاديث المشهورة كقوله صلى الله عليه وسلم :
475 - " اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد " ، وكقوله صلى الله عليه وسلم : " اللهم اغفر لحينا وميتنا " وغير ذلك .
واختلف العلماء في وصول ثواب قراءة القرآن ، فالمشهور من مذهب الشافعي وجماعة ، أنه لا يصل . وذهب أحمد بن حنبل وجماعة من العلماء ، وجماعة من أصحاب الشافعي ، إلى أنه يصل ، فالاختيار أن يقول القارئ بعد فراغه : اللهم أوصل ثواب ما قرأته إلى فلان ، والله أعلم . ويستحب الثناء على الميت وذكر محاسنه .
476 - وروينا في " صحيحي البخاري ومسلم " عن أنس رضي الله عنه ، قال : مروا بجنازة فأثنوا عليها خيرا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " وجبت " ، ثم مروا بأخرى ، فأثنوا عليها شرا ، فقال : " وجبت " ، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ما وجبت ؟ قال : " هذا أثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة ، وهذا أثنيتم عليه شرا فوجبت له النار ، أنتم شهداء الله في الأرض " .
477 - وروينا في " صحيح البخاري " عن أبي الأسود ، قال : قدمت المدينة ، فجلست إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فمرت بهم جنازة ، فأثني على صاحبها خير ، فقال عمر : وجبت ، ثم مر بأخرى ، فأثني على صاحبها خير ، فقال عمر : وجبت ، ثم مر بالثالثة ، فأثني على صاحبها شر ، فقال عمر : وجبت ، قال أبو الأسود : فقلت : وما وجبت يا أمير المؤمنين ؟ قال : قلت كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : " أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة " ، فقلنا : وثلاثة ؟ قال : " وثلاثة " ، فقلنا : واثنان : قال : " واثنان " ، ثم لم نسأله عن الواحد ، والأحاديث بنحو ما ذكرنا كثيرة ، والله أعلم .
( باب النهي عن سب الأموات ) 478 - روينا في " صحيح البخاري " عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا " .
479 - وروينا في " سنن أبي داود " والترمذي بإسناد ضعيف ضعفه الترمذي [1] عن

[1] قال ابن علان في شرح الأذكار : قال الحافظ : لم أر في شئ من نسخ الترمذي تصريح الترمذي بتضعفه ، وإنما استغربه ، ونقل عن البخاري أن بعض رواته منكر الحديث ، وقد سكت عليه أبو داود ، وصححه ابن حبان وغيره ، فهو من شرط الحسن .