لم يدرك الركعة ، ففيه رد على ما نقله المؤلف عن الشافعي أن الإدراك يحصل بإدراك جزء من الصلاة ، يعني ولو تكبيرة الاحرام !
( تنبيه ) زاد مسلم في آخر الحديث :
" والسجدة إنما هي الركعة " .
قلت : وهي مدرجة في الحديث ليست من كلامه ( صلى الله عليه وسلم ) قال الحافظ في " التلخيص " ( ص 65 ) :
" قال المحب الطبري في " الأحكام " : " يحتمل إدراج هذه اللفظة الأخيرة " .
قلت : وهو الذي ألقي في نفسي وتبين لي بعد أن تتبعت مصادر الحديث فلم أجدها عند غير مسلم . والله أعلم .
253 - ( في المتفق عليه : " من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح " ) ص 72 .
صحيح . أخرجه مالك في " الموطأ " ( 1 / 6 / 5 ) عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الأعرج كلهم يحدثونه عن أبي هريرة مرفوعا به وزيادة :
" ومن أحرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر " .
وهكذا أخرجه البخاري ( 1 / 54 1 ) ومسلم ( 2 / 102 ) وأبو عوانة ( 1 / 358 ) والنسائي ( 1 / 90 ) والترمذي ( 1 / 353 ) والد ا رمي ( 1 / 277 ) والطحاوي ( 1 / 90 ) والبيهقي ( 1 / 367 ) وأحمد ( 2 / 462 ) كلهم عن مالك به .
وقال الترمذي :
" حديث حسن صحيح " .
وقد تابع مالكا عن زيد بن أسلم عبد العزيز بن محمد الدراوردي فقال :
أخبرني زيد بن أسلم به .