ماجة ) . ص 24 صحيح . وهو عند ابن ماجة ( 1 / 152 رقم 3 44 - 445 ) من حديث عبد الله بن زيد وأبي أمامة وأبي هريرة مرفوعا . ورجال الأول كلهم ثقات غير أن سويد بن سعيد عمي ، فصار يتلقن ما ليس من حديثه .
والثاني : فيه سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب وفيهما ضعف لا يمنع من الاستشهاد بحديثهما ولذلك أوردته في " صحيح سنن أبي داود " ( رقم 143 ) وذكرت هناك من قواه . من الأئمة كالترمذي والمنذري وابن دقيق العيد وابن التركماني والزيلعي .
والثالث : فيه عمرو بن الحصين وهو متروك لكن للحديث شواهد كثيرة عن جمع آخر من الصحابة منهم ابن عباس وابن عمر وعائشة وأبو موسى وأنس وسمرة بن جندب ، وقد خرجتها وتكلمت مل طرقها في جزء خاص عندي ، وذكرت فيه طريقا لابن عباس صحيحا لما يورده كل من تكلم عل الحديث وخرج طرقه ، كالزيلعي وابن حجر وغيرهما ، وذلك من توفيق الله تعالى أينا ، فله الحمد والمنة ، ثم نشرت طرقه في مقال من مقالات الأحاديث الصحيحة برقم ( 36 ) .
85 - ( توضأ رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) مرتبا . قال : " هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة إلا به " ) . ص 25 لا أعلم له أصلا بذكر الترتيب فيه الا ما سيأتي من رواية ابن السكن عن أنس . والمعروف حديث ابن عمر قال : توضأ رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) مرة مرة ثم قال فذكره . رواه ابن ماجة ( 419 ) والدارقطني ( 30 ) والبيهقي ( 1 / 80 ) وكذا أحمد ( رقم 5735 ) وأبو يعلي ( 267 / 2 ) من طرق واهية عن زبد العمي عن معاوية بن قرة عنه ، وزيد هذا ضعيف كما قي " التقريب " وقال في " التلخيص ، ( 30 ) : إنه متروك . وله طريق أخرى عند الدارقطني والبيهقي من طريق المسبب بن واضح ثنا حفص بن ميسرة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر به . وقالا : " تفرد به المسيب وهو ضعيف " .