والاخرى : دعوة بني إسرائيل للخلاص من الاضطهاد والظلم الذي كانوا يعانونه في مصر .
وقد توسل موسى من أجل تحقيق هذين الهدفين البارزين في حياة دعوته بأساليب مختلفة ومتعددة ، كانت تبتدئ بالمناقشة الهادئة والكلام اللين والحجة التي تعتمد على المنطق والعقل ، وتنتهي بالعذاب والرجز الذي أنزله الله سبحانه وتعالى عليهم في آيات عديدة .
كما أنه من جانب آخر كان يدعو بني إسرائيل إلى الاستعانة بالله والصبر على المكاره ومواصلة الطريق من أجل الخلاص .
والقرآن الكريم وإن كان لا يتحدث عن المدة التي عاشها موسى من أجل تحقيق ذلك ، ولكن من الممكن أن نتبين أن هذه المدة كانت طويلة نسبيا ، خصوصا إذا لاحظنا الآيات القرآنية التي تشير إلى المعجزات التي جاءت على يد موسى وأنها كانت في سنين متعددة .
كما يؤيد ذلك أيضا أمر الله سبحانه لموسى بأن يتخذ بيوتا مع قومه ويجعلها قبلة تنطلق منها الدعوة .
ويبدو أن موسى لم يصل إلى نتيجة واضحة بصدد تحقيق الهدف الأول مع فرعون وقومه ، لذا قرر الهجرة ببني إسرائيل والعبور بهم إلى الجانب الاخر من البحر .
ولا يشير القرآن بشكل قاطع إلى أن هذه الحركة في بدايتها كانت برضا فرعون بعد أن شاهد هذه المعجزات وآيات العذاب ، أو أنها كانت بدون رضاه ، ولكن قد يكون في قصة مطاردة فرعون بجنوده لموسى وبني إسرائيل دلالة على أن الحركة كانت رغما على فرعون وبدون رضاه .
ونحن يمكن ان نلاحظ في هذه المرحلة أمورا ثلاثة :