هي : العبرة والموعظة والتثبيت وإقامة الحجة والبرهان على صدق نبوة محمد ( صلى الله عليه وآله ) ومضمون رسالته :
( وكلا نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكرى للمؤمنين ) [1] .
( لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الألباب ما كان حديثا يفترى ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شئ وهدى ورحمة لقوم يؤمنون ) [2] .
( رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما ) [3] .
ولذلك يمكن أن نقول بأن القرآن انما كان يؤكد دور هؤلاء الأنبياء في حديثه عنهم لأنه كان يواجه حقيقة هي : أن لهؤلاء الأنبياء اتباعا وأقواما يرتبطون بهم فعلا في المجتمع الذي كان يتفاعل القرآن معه عند نزوله ، وهذا الامر كان يفرض - من أجل ايجاد القاعدة التغييرية - أن يتحدث عنهم القرآن باسهاب .
أهمية تأكيد دور إبراهيم ( عليه السلام ) :
فالنبي إبراهيم ( عليه السلام ) كان يمثل لدى القاعدة ( المشركين ، واليهود ، والنصارى ) أبا لجميع الأنبياء ويحظى باحترام الجميع .
وتأكيد ارتباط الاسلام وشعائره به له أهمية خاصة في اعطاء الرسالة الاسلامية جذرا تأريخيا ممتدا إلى ما هو أبعد من الديانتين اليهودية والنصرانية ، ويعطي فكرة التوحيد التي طرحها القرآن على المشركين أصلا وانتماء يعيشه هؤلاء المشركون في تأريخهم :

[1] هود : 120 .
[2] يوسف : 111 .
[3] النساء : 165 .