responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : سلامة القرآن من التحريف نویسنده : الدكتور فتح الله المحمدي ( نجارزادگان )    جلد : 1  صفحه : 310


أ - ما معنى كلمة " التأليف " هل هو بمعنى التّحريف والنقصان في القرآن ؟ هذا ما لا يقول به أحد من أهل اللغة وغيرهم ، قال " ابن حجر " :
" تأليف القرآن أي جمع آيات السورة الواحدة أو جمع السور مرتبة في المصحف " [1] .
فمراد الشيخ المفيد رحمه الله من مخالفتهم في كثير من تأليف القرآن وعدلوا فيه عن موجب التنزيل أي في ترتيب آيات القرآن من جهة التقديم والتأخير والناسخ والمنسوخ وغير ذلك على حسب نزول الوحي ، فإنهم لا يرتّبون الآيات على حسب نزولها والقرآن الموجود شاهد عليه [2] .
وتأليف القرآن على غير تأليف المصحف الموجود لا تستغرب فإنّ مصاحف بعض الصحابة مغايرة للمصحف الموجود من حيث التأليف ، قال شمس الدين الذهبي في ترجمة عُقبة بن عمر :
" قال أبو سعيد بن يونس : مصحف عقبة بن عامر الآن موجود بخطه ، رأيته عند علىّ بن الحسين بن قُديد على غير التأليف الذي في مصحف عثمان . . . ولم أزل أسمع شيوخنا يقولون : إنّه مصحف عقبة . . . " [3] .
ب - في مصنّفات الشيخ المفيد رحمه الله رسالة مشهورة باسم " تصحيح الاعتقادات " وهذه الرسالة مشتملة على تعليقات قيّمة على رسالة " الاعتقادات "



[1] فتح الباري : ج 9 ، ص 8 .
[2] فعلى سبيل المثال ، آية اعتداد الحول قد نُسخت بآية تربص أربعة أشهر وعشراً ، والآية المنسوخة هي الآية 240 من سورة البقرة والآية الناسخة هي الآية 234 من سورة البقرة وهما متقدمة ومتأخرة لان الناسخة لا بد وان تكون بعد المنسوخة لا قبلها . وهل ذاك الترتيب توقيفي أو اجتهادي . فالشواهد تدل على أنه اجتهادي من الصحابة ، لمزيد التفصيل انظر تفسير الميزان : ج 12 ، ص 127 وما بعدها .
[3] تاريخ الإسلام ، حوادث ووفيات ( 41 - 60 ه - . ) : ص 272 - 273 .

نام کتاب : سلامة القرآن من التحريف نویسنده : الدكتور فتح الله المحمدي ( نجارزادگان )    جلد : 1  صفحه : 310
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست