احمد « به كار هميشگى خود بازگشته بوديم .
مهمترين مسأله اى كه بعد از شروع به تصحيح و عبور از مراحل دشوار انتخاب روش و سان و سيرت كار ، پيش رو داشتيم ، موضوع نشر و چاپ كتاب بود كه به دليل حجم گستردهء كار و زمان دراز و هزينهء زيادى كه مىبرد ، نمىتوانست تا پايان مقابله ، در بوتهء اجمال بماند . به دانشگاه و اصولا ناشران دولتى نمىتوانستيم دل ببنديم . ناشران خصوصى هم - كه عمدة در تهران بودند - نمىتوانستند نظر ما را جلب كنند ، زيرا طبيعت كار و گستردگى زمان چاپ نظارت مستمر ما را از نزديك ايجاب مىكرد اين بود كه گمان مىكرديم چاپ كتاب بايد در مشهد و با نظارت مستقيم خودمان صورت پذيرد .
تقريبا از همان سالهاى نخست پس از انقلاب در آستان قدس رضوى با درايت و هدايت توليت ارجمند آن ، حجة الاسلام و المسلمين عباس واعظ طبسى ، تحوّلى عظيم روى داده بود و نسيم خوش نهضتى فرهنگى - اسلامى مشام جان را نوازش مىداد . به جهت علاقه و اعتقاد قلبى و ديرينهء خودمان به آستان ملكوتى هشتمين امام بر حقّ شيعيان جهان كه به مصداق سخن والاى « جاور بحرا او غنيّا » در مجاورت مضاعف دريايى به هر دو معنى توانگر ، سالها از عنايات خاصّه اش برخوردارى يافته بوديم - و خداى را بر اين توفيق سپاس - و هم به دليل مباشرت برخى از همكاران همدل و دانشگاهيمان در امور فرهنگى آستان قدس رضوى ، سر انجام ، نخستين تفسير پارسى شيعه جايگاه راستين خود را بازيافت و نشر كتابى كه از زمان قديم بيشترين دستنوشته‌هاى نفيس و كاملش هم از حوادث ايّام به پناه امام همام باز آمده و به كتبخانهء حضرتش رخت اقامت كشيده بود ، به آستان مقدّس رضوى محوّل گشت . از آن پس توفيق يافتيم به تبعيّت از نسخه‌هاى كهنى كه از بخشهاى مختلف تفسير در اختيار داشتيم ، تا امروز به ترتيب ، مجلَّدات 16 ، 17 ، 11 ، 9 ، 12 ، 10 ، 13 ، 14 ، 15 و 1 آن را منتشر كنيم و مجلدات 2 تا 8 هم ، اكنون در مراحل چاپ و در راه انتشار است . از خداوند رحمان براى اتمام مجلَّدات بيستگانه و حواشى و فهارس لازم اين كتاب توفيق مىخواهيم .
ربّنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا ياحقى - ناصح

مقدمة 11