ونقول : إنهم يقولون : إن زيد بن ثابت هو الذي جمع القرآن ، بأمر من أبي بكر وعمر ، وبإشرافهما ؛ فمن الذي يمكن أن يكون قد أسقط هذه الآية المزعومة غيره ؟ ! ولا بد يكون ذلك عن رضىً ، وممالأة منهم ! ! .
وبعد أن اطلع عمر على إسقاطها - إن كان ذلك سهواً ! ! - فقد صار هو وعبد الرحمن بن عوف شاهدين ؛ فليشهدا عند زيد ، وليثبتها في القرآن ، أليس يقولون : إنه كان يكتب القرآن إذا شهد اثنان من الصحابة بقرآنيته ! ! . .
وبعد . . فما هو المعنى المتميز لهذه الآية المزعومة ، الذي دعاهم إلى إسقاطها ؟ أليس الأمر بالجهاد موجوداً في القرآن ؟ ! وما هي الفائدة المتوخاة من قوله : " كما جاهدتم أول مرة " ؟ .
إلى غير ذلك من الأسئلة ، التي يمكن أن تستخلص مما قدمناه من مطالب فيما سبق من صفحات . .
وإن كانت قد سقطت ، من عهد رسول الله ( ص ) ، بحيث يكون النبيّ ( ص ) نفسه هو الذي أسقطها . . فهل أسقطها من مصحفه ، ومن سائر مصاحف الصحابة ؟ ؟ وهل أسقطها من حفظ الحفاظ الذين كانوا في طول البلاد وعرضها ؟ ! .
ولو كان كذلك فلماذا لم يعرف ذلك عمر ، ولم يصل إليه ، وهو الرجل الملازم للنبيّ والذي كان إذا غاب أخبره صاحبه أبو بكر بكل ما يجدّ ويحصل ؟ ! .
السورة المزعومة في الولاية :
وبالنسبة إلى سورة الولاية المزعومة ، فلم يذكرها أحد من المتقدمين ، وإنما وجدت مؤخراً في كتاب : دبستان المذاهب [1] . . فيظهر : أنها من وضع الغلاة .