2 - وقراءة : وإن تلوا أو تعرضوا - جعلها من الولاية ، مع أنها تلووا ، من اللي .
3 - وقرأ ابن محيصن : ( ( فلا تشمت بي الأعداء ( الأعراف 150 ) بفتح التاء ، وكسر الميم ، ونصب الأعداء ، مع أنه لا يقال : شمت الله العدو ، وإنما يقال : أشمت الله العدو [1] .
4 - وقال أبو عثمان المازني ، في قراءة أهل المدينة : لكم فيها معائش ، هي خطأ ، فلا يلتفت إليها ، وإنما أخذت عن نافع بن أبي نعيم ، ولم يكن يدري ما العربية ، وله أحرف يقرؤها لحنا نحواً من هذا [2] .
5 - قال المبرد : أما قراءة أهل المدينة : هؤلاء بناتي هن أطهر لكم ( هود 78 ) فهو لحن فاحش ، وإنما هي قراءة ابن مروان ، ولم يكن له علم بالعربية [3] .
6 - قرأ ابن عامر : أرجئه وأخاه ( الأعراف 111 ) بالهمز ، قال الفارسي : هي غلط . وتبعه في هذه التخطئة ابن مجاهد ، والحوفي [4] .
7 - وقرأ عاصم : نجي المؤمنين ( الأنبياء 88 ) بنون واحدة ، وتشديد الجيم . ولحنها الزجاج والفارسي [5] .
8 - ما رواه ابن بكار ، عن أيوب ، عن يحيى ، عن ابن عامر ، من فتح ياء : ( ( أدري أقريب ) ) ، مع إثبات الهمزة ، وهي رواية زيد وأبي حاتم عن يعقوب [6] .