تلخيص البيان في مجازات القرآن - الشريف الرضي

نام کتاب : تلخيص البيان في مجازات القرآن نویسنده : الشريف الرضي جلد : 1 صفحه : 365

المجاز في قوله تعالى : لا تسمع فيها لاغية

مسائل سورة الفجر الاستعارة في قوله تعالى : والليل إذا يسر

الاستعارة في قوله تعالى : وفرعون ذي الأوتاد

القيامة : * ( وُجُوه يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ ، إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ ) * « 1 » والدليل على ما قلنا إضافته سبحانه النظر إليها ، والنّظر إنما يصح من أربابها لا منها . لأنه تعالى قال عقب ذلك : * ( ووُجُوه يَوْمَئِذٍ باسِرَةٌ ، تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِها فاقِرَةٌ ) * « 2 » < صفحة فارغة > [ سورة الغاشية ( 88 ) : الآيات 8 إلى 11 ] < / صفحة فارغة > وُجُوه يَوْمَئِذٍ ناعِمَةٌ ( 8 ) لِسَعْيِها راضِيَةٌ ( 9 ) فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ ( 10 ) لا تَسْمَعُ فِيها لاغِيَةً ( 11 ) وكذلك قوله تعالى هاهنا : * ( وُجُوه يَوْمَئِذٍ ناعِمَةٌ ، لِسَعْيِها راضِيَةٌ ) * [ 8 ، 9 ] والرّضا والسخط إنما يوصف به أصحاب الوجوه .
فانكشف الكلام على الغرض المقصود .
وقوله تعالى : * ( فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ ، لا تَسْمَعُ فِيها لاغِيَةً ) * [ 10 ، 11 ] وهذه استعارة . وقد مضت لها نظائر كثيرة جدا فيما تقدم من كلامنا . أي لا تسمع فيها كلمة ذات لغو . فلما كان صاحب تلك الكلمة يسمّى لاغيا بقولها ، سمّيت هي لاغية ، على المبالغة في وصف اللغو الذي فيها .
وقال بعضهم : معنى ذلك : لا يسمع فيها نفس حالفة على كذب ، ولا ناطقة برفث . لأن الجنة لا لغو فيها ولا رفث ، ولا فحش ولا كذب .
ومن السورة التي يذكر فيها « الفجر » < صفحة فارغة > [ سورة الفجر ( 89 ) : آية 4 ] < / صفحة فارغة > واللَّيْلِ إِذا يَسْرِ ( 4 ) وقوله سبحانه : * ( واللَّيْلِ إِذا يَسْرِ ) * [ 4 ] وهذه استعارة . والمراد بسري الليل دوران فلكه ، وسيران نجومه حتى يبلغ غايته ، ويسبق في قاصيته ، ويستخلف النهار موضعه .
< صفحة فارغة > [ سورة الفجر ( 89 ) : آية 10 ] < / صفحة فارغة > وفِرْعَوْنَ ذِي الأَوْتادِ ( 10 ) وقوله سبحانه : * ( وفِرْعَوْنَ ذِي الأَوْتادِ ) * [ 10 ] وهذه استعارة . والمراد وفرعون ذي الملك المتقرم « 3 » والأمر المتوطد ، والأسباب المتمهدة التي استقر بها بنيانه ، وتمكن سلطانه ، كما تنبت البيوت بالأوتاد المضروبة ، والدعائم المنصوبة . وقد مضى نظير ذلك .

( 1 ) سورة القيامة . الآيتان رقم 22 ، 23 . ( 2 ) سورة القيامة . الآيتان 24 ، 25 . ( 3 ) المتقرم : المتأصل في السيادة والمجد .

نام کتاب : تلخيص البيان في مجازات القرآن نویسنده : الشريف الرضي جلد : 1 صفحه : 365

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست