مسائل سورة الزمر الاستعارة في تكوير كل من الليل والنهار على صاحبه

معنى الحديث المأثور : نعوذ بالله من الحور بعد الكور

( 1 ) أبو كبير الهذلي هو عامر بن الحليس . وهو شاعر جاهلي . وله ترجمة في « الشعر والشعراء » و « الإصابة » و « الخزانة » و « اللآلي » . وزعموا أنه تزوج أم الشاعر « تأبط شرا » وكان هذا غلاما صغيرا فلما رآه يكثر الدخول على أمه تنكر له . . . والقصة كاملة في كتاب « ديوان الهذليين » ج 2 ص 88 ومتكورين أي بعضهم على بعض ، والمعاري : السوءات . والتعطاط من العط ، وهو الشق ، والأنجل : الواسع . ( 2 ) في « أساس البلاغة » : « وأعوذ باللَّه من الحور بعد الكور » . والباطل في حور - بالضم - وهما النقصان ، كالهون والهون . والحديث كاملا في « المجازات النبوية » طبع القاهرة . صفحة 113 ، ونصه : ( اللهم إنا نعوذ بك من وعثاء السفر . وكآبة المنقلب ، والحور بعد الكور . وسوء المنظر في الأهل والمال ) . ( 3 ) هو أبو ذؤيب الهذلي خويلد بن خالد ، جاهلي إسلامي ، وكان راوية للشاعر الهذلي ساعدة بن جؤية . وقالوا : إنه خرج مع عبد اللَّه بن الزبير في مغزى نحو المغرب فمات . وهو صاحب العينية المشهورة التي يرثى بها سبعة من أبنائه ماتوا في يوم واحد ، ومطلعها : أمن المنون وريبها نتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع وشعره في « ديوان الهذليين » طبع دار الكتب المصرية .