نام کتاب : تلخيص البيان في مجازات القرآن نویسنده : الشريف الرضي جلد : 1 صفحه : 184
كيف تهوى الأفئدة إلى المكان
معنى قوله : وأفئدتهم هواء
تطرقه من كل مطرق ، وتطلع عليه من كل مطلع . وقد يوصف المغموم بالكرب ، والمضغوط بالخطب بأنه في غمرات الموت ، مبالغة في عظيم ما يغشاه ، وأليم ما يلقاه . وقوله سبحانه : * ( أَعْمالُهُمْ كَرَمادٍ اشْتَدَّتْ بِه الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عاصِفٍ ) * [ 18 ] في هذه الآية استعارتان إحداهما « 1 » قوله تعالى : * ( اشْتَدَّتْ بِه الرِّيحُ ) * « 2 » . < صفحة فارغة > [ سورة إبراهيم ( 14 ) : آية 37 ] < / صفحة فارغة > رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ ( 37 ) وقوله سبحانه : * ( فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ ) * [ 37 ] . وهذه من محاسن الاستعارة . وحقيقة الهوىّ النزول من علو إلى انخفاض كالهبوط . والمراد به هاهنا المبالغة في صفة الأفئدة بالنّزوع إلى المقيمين بذلك المكان . ولو قال سبحانه : تحنّ إليهم ، لم يكن فيه من الفائدة ما في قوله سبحانه : * ( تَهْوِي إِلَيْهِمْ ) * لأن الحنين قد يوصف به من هو مقيم في مكانه ، والهوىّ يفيد انزعاج الهاوي من مستقرّه . < صفحة فارغة > [ سورة إبراهيم ( 14 ) : آية 43 ] < / صفحة فارغة > مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُؤُسِهِمْ لا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وأَفْئِدَتُهُمْ هَواءٌ ( 43 ) وقوله تعالى : * ( لا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وأَفْئِدَتُهُمْ هَواءٌ ) * [ 43 ] وهذه استعارة . والمراد بها صفة قلوبهم بالخلوّ من عزائم الصبر والجلد ، لعظيم الإشفاق والوجل . ومن عادة العرب أن يسمّوا الجبان يراعة جوفاء ، أي ليس بين جوانحه قلب . وعلى ذلك قول جرير يهجو قوما ويصفهم بالجبن : قل لخفيف القصبات الجوفان * جيئوا بمثل عامر والعلهان « 3 »
( 1 ) في الأصل : أحدهما . بالتذكير وهو تحريف من الناسخ . ( 2 ) هنا ورقة ضائعة من الأصل . من الآية 18 إلى الآية 37 . ( 3 ) ورد هذا البيت في ديوان جرير هكذا . ويلكمو يا قصبات الجوفان جيئوا بمثل قعنب والعلهان
نام کتاب : تلخيص البيان في مجازات القرآن نویسنده : الشريف الرضي جلد : 1 صفحه : 184