انتصار الاسم بحذف الجار ومثاله من الشعر

تأويل قوله تعالى : فدلاهما بغرور

( 1 ) في الأصل « وتلبيته » ولا معنى لها . والصواب ما أثبتناه ، لأن تلبيس إبليس هو ما يدلس به على الناس ليضلهم عن سبيل اللَّه . ( 2 ) في الأصل « لتخوف » وهو تحريف ، لأن القاعد هو الذي يخوف السالكين . ( 3 ) هو الشاعر ساعدة بن جؤية يصف رمحا . والبيت كاملا هو : لدن بهز الكف يعسل متنه فيه ، كما عسل الطريق الثعلب انظر ابن هشام في « أوضح المسالك » ج 2 ص 16 .