برنگ ياقوت سرخ آفريده نام او غاروس و آن جاى كروبيانست كه مهتر جميع فرشتگانند و در آنجا هفتاد هزار فرشته است هر فرشته بر هفتاد هزار فرشته حاكم است و اين فرشتگانند كه حقتعالى ايشان را بمصالح بندگان و كارهاى دنياى ايشان مىفرستد چنان كه أمير المؤمنين عليه السّلام فرمود كه ( و منهم امناء على وحيه و السنة على رسله و مختلفون بقضائه و امره ) و آسمان هفتم از در سفيد است و نام او رفيع و در آن جا هفتصد هزار فرشته است هر يكى را از ايشان چندان زير دست است از فرشتگان كه زياد از عدد قطرهاى باران و ريك بيابان و برگ درختانند و از آسمان هفتم تا آنجا كه مرمر گويند پانصد ساله راهست و در آن جا رؤساى ملكه انداز حمله عرش و غير آن و عبادت ايشان نظر است در عرش كه يك ساعت چشم از عرش بر نميدارند و اگر يكى از ايشان پر بگشايد همهء دنيا را بپوشاند و مؤيد اين است قول حضرت ولاية پناه صلَّى اللَّه عليه و آله الخارجة من الاقطار اركانهم و المناسبة لقوايم العرش اكنافهم ناكسة دونه ابصارهم و بر بالاى آن ابرى است كه كثافة آن چندانست كه كثافة هفت آسمان و هفت زمين و عرش الهى بر بالاى آنست در عليين و حد و نهاية آن جز خدا نداند و اين دلالت تمام دارد بر ربوبية و وحدانيت و قدرة و علم او سبحانه پس مستحق عبودية او باشد نه غير او و نيز به جهت استدلال بندگان بر وجوب عبادة او ميفرمايد كه * ( وَأَنْزَلَ ) * عطفست بر جعل يعنى خداى به حق آن كس است كه فرو فرستاد * ( مِنَ السَّماءِ ماءً ) * از آسمان آبى مبارك و پر نفع مراد آب بارانست و در بعضى تفاسير آمده كه سماء بمعنى ابر است كه سمو و علو دارد بر زمين و خداى تعالى ابر را آفريده تا آب دريا به خود چيده متوجه هوا شود و در آنجا متراكم شود و بعد از آن باد او را منتشر سازد و بيفشارد كقوله تعالى وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ ماءً ثَجَّاجاً و بعضى ديگر گفته‌اند كه اولى آنست كه سما بر صرافت معنى خود باشد زيرا كه باران از دريايى كه در زير آسمان است نازل مىشود و چون با صدمة و مهابة از آنجا فرود مىآيد پس حق تعالى ابر را بطريق غربال آفريده تا صدمة او برابر واقع شود و ابر آن را بتدريج به زمين فرو فرستد و اگر ابر حايل نشود زمين از كثرت باران و صدمهء آن ويران شود و حاصل معنى آنست كه حقتعالى انزال آب فرمود از جانب آسمان * ( فَأَخْرَجَ بِه ) * پس بيرون آورد بسبب آن وقتى كه با خاك ممزوج گشت * ( مِنَ الثَّمَراتِ ) * از انواع ميوه ها و اصناف حبوبات و ساير نباتات * ( رِزْقاً لَكُمْ ) * روزى ساخته و آماده را از براى شما و ببايد دانست كه خروج ثمار بقدرة و مشيت قادر مختار است لكن آب ممزوج بتراب سبب است در اخراج آن و مادهء آن مانند مادهء