إلا هو العزيز الحكيم . ب ، أ ] ) قال أبو جعفر عليه السلام : هو كما شهد لنفسه ، وأما قوله ( والملائكة ) [ فأقرت الملائكة . ب ، ر ] بالتسليم لربهم وصدقوا وشهدوا أنه لا إله إلا هو كما شهد لنفسه ، وأما قوله ( وأولوا العلم قائما بالقسط ) فان أولى [ أ ، ر : أولوا ] العلم الأنبياء [ عليهم الصلاة والسلام . ر ] والأوصياء [ عليهم السلام ] [ و . ب ] هم قيام بالقسط كما قال الله [ و . ب ، أ ] القسط هو العدل في الظهر ، والعدل في البطن هو علي بن أبي طالب عليه السلام .
قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله 31 [ سيأتي في ح 5 من ذيل الآية 7 من سورة الحجرات ] إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين * ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم 33 - 34 52 - 17 - فرات قال : حدثني جعفر بن محمد الفزاري معنعنا :
عن حمران قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقرأ هذه الآية : إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل محمد على العالمين : قلت : ليس يقرأ هكذا [ ر : كذا ] قال :
[ ر : فقال : ] ادخل حرف مكان حرف .
53 - 28 - فرات قال : حدثني جعفر بن محمد الفزاري معنعنا :
عن خيثمة الجعفي قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : جعلت فداك أخبرني عن آدم ونوح كانا على ما نحن عليه ؟ قال : يا خيثمة ليس أحد من الأنبياء والرسل إلا وقد كانوا على ما نحن عليه ، يا خيثمة إن الملائكة في السماء هم على ما أنتم عليه وهو قول

52 . وفي مجمع البيان : وفي قراءة أهل البيت : وآل محمد على العالمين . وفي شواهد التنزيل وتفسير الثعلبي بأسانيد عن عبد الله بن مسعود انه في مصحفه أو في قراءته كذلك . ثم قال الحسكاني : إن لم تثبت هذه القراءة فلا شك في دخولهم فيها لأنهم آل إبراهيم . حمران بن أعين الكوفي التابعي من أصحاب الباقر والصادق أخو زرارة وبكير وعبد الملك وعبد الرحمان ، وقد دلت الروايات على جلالته ، وقال أبو غالب الزراري : كان من أكابر مشايخ الشيعة المفضلين الذين لا يشك فيهم وكان أحد حملة القرآن . 53 . خيثمة بن عبد الرحمان الكوفي قال النجاشي : كان وجها في أصحابنا .