عن أبي عبد الله [ عليه السلام . ب . في . أ ، ب ] قوله [ تبارك و . أ ] تعالى : ( الذين يمشون على الأرض هونا ) إلى قوله ( حسنت مستقرا ومقاما ) [ ثلاث عشر آية . أ ، ر ] قال :
هم الأوصياء يمشون على الأرض هونا فإذا قام القائم عرفوا كل ناصب [ أ : نصب ] عليه فان أقر بالاسلام وهو [ ر ، أ : وهي ] الولاية وإلا ضربت عنقه أو أقر بالجزية فأديها كما يؤدي [ ر : يؤدون ] أهل الذمة .
396 - 9 - قال : حدثني أحمد بن علي بن عيسى الزهري معنعنا :
عن الأصبغ بن نباتة قال : توجهت نحو [ ر : إلى ] أمير المؤمنين [ علي . ر ] عليه السلام لأسلم عليه فلم ألبث أن خرج فقمت قائما على رجلي فاستقبلته فضرب بكفه إلى كفي فشبك أصابعه في أصابعي فقال لي : يا اصبغ [ بن نباتة . ر ، ب ] فقلت [ أ : قلت ] : لبيك وسعديك يا أمير المؤمنين . فقال :
إن ولينا ولي الله فإذا مات كان في الرقيق الأعلى وسقاه [ الله . أ ، ر ] من نهر أبرد من الثلج وأحلى من الشهد . فقلت : جعلت فداك يا أمير المؤمنين وإن كان مذنبا ؟ قال :
نعم ألم تقرأ كتاب الله : ( أولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما ) .
397 - 6 - قال : حدثني جعفر بن أحمد معنعنا :
عن سلمان الفارسي رضي الله عنه [ ر : رحمة الله عليه ] عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في كلام ذكره في علي فذكر سلمان لعلي فقال : والله يا سلمان لقد حدثني بما أخبرك به ثم قال : يا علي لقد خصك الله بالحلم والعلم والغرفة التي قال الله [ تعالى . ر ] :

396 . وأخرجه المفيد في الإختصاص عن محمد بن الحسن عن سعد بن عبد الله عن محمد بن أحمد بن محمد بن إسماعيل عن جعفر بن محمد بن الهيثم الحضرمي عن علي بن الحسين الفزاري عن آدم بن التمار الحضرمي عن سعد بن طريف عن الأصبغ قال : أتيت أمير المؤمنين . . . عليه فجلست انتظره فخرج إلي فقمت إلى فسلمت عليه فضرب على كتفي [ خ : كفى ] ثم شك أصابعه بأصابعي ثم قال : يا اصبغ بن نباتة فقلت . . مات ولي الله كان من الله بالرفيق الأعلى وسقاه . . الشهد وألين من الزبد . فقلت : بأبي أنت وأمي وإن . . نعم وإن كان مذنبا أما تقرأ القرآن . . يا اصبغ إن ولينا لو لقى الله وعليه من الذنوب مثل زبد البحر ومثل عدد الرمل لغفرها الله له إن شاء الله تعالى . في ر : عن اصبغ . . وفى آخر الحديث : صدق الله وصدق نبي الله . وفي ر : صدق الله العلي العظيم . 397 . وسيأتي في الحديث الأخير من سورة فاطر والأول من الزخرف بما يشبه هذا السند والمتن فراجع وتأمل . في ر ، أ : انها الغرفة . خ : ان هذه الغرفة . وفي ب هنا وفي الزخرف في أ : جعفر بن محمد . وكلاهما صحيح وواحد .