عبد الله بن داود قال : لقد رفعني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يومئذ ولو شئت أن أنال السماء لنلتها . قال : فقال الرجل لابن عباس : زدني فاني تائب . قال : أخذ النبي صلى الله عليه وآله وسلم بيدي ويد علي بن أبي طالب فانتهى [ بنا . خ ] إلى سفح الجبل فرفع النبي [ ص . أ ، ب ] يديه فقال : اللهم اجعل لي وزيرا من أهلي ، علي اشدد به ازري . فقال ابن عباس : [ و . أ ، ب ] لقد سمعت مناديا ينادي من السماء : لقد أعطيت سؤلك يا محمد .
فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعلي : ادع . فقال علي : اللهم اجعل لي عندك عهدا [ اللهم . أ ، ب . ر : و ] اجعل لي عندك ودا . فأنزل الله : ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمان ودا ) الآية .
338 - 2 - فرات قال : حدثنا محمد بن أحمد معنعنا :
عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي [ بن أبي طالب . ر ] : يا علي قل : اللهم اجعل لي عندك عهدا وفي صدور المؤمنين ودا قال :
فأنزل الله عز [ ر : جل ] ذكره : ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمان ودا ) .
339 - 9 - فرات قال : حدثني جعفر بن محمد الفزاري معنعنا :
عن أبي جعفر عليه السلام قال : جاء [ أمير المؤمنين . ر ] علي بن أبي طالب عليه السلام وقريش في حديث لهم فلما رأوه سكتوا فشق ذلك عليهم فجاء إلى البني صلى الله عليه وآله وسلم فقال : يا رسول الله قتلت بين يديك سبعين رجلا صبرا مما تأمرني بقتله وثمانين رجلا مبارزة فما أحد من قريش ولا من وجوه العرب إلا وقد دخل عليهم بغض لي

338 . وأخرجه الحسكاني رحمه الله في شواهد التنزيل بسندين إلى جابر ، والطبرسي في مجمع البيان عن تفسير أبي حمزة عن الباقر ، والقاضي أبو جعفر الكوفي في المناقب بسنده عن جابر ح 112 تقريبا ، والقاضي النعمان في شرح الاخبار نقلا عن الطبري في كتاب الولاية . وفي ر : آمنوا إلى آخر الآية . وفي ر : أيضا بعد كلمة ( عهدا ) إشارة إلى الهامش وفي الهامش : واجعل لي عندك ودا واجعل لي في صدور المؤمنين مودة ومن ( في ) إلى ( مودة ) فما بعد في المتن وقد كتب لفظ ( مودة ) ابتداء : ودا ثم شطب عليها وجعلها مودة . هذا وخط الهامش مغاير لخط المتن . وهي من زيادات بعض المتأخرين وأصحاب النسخ اقتبسها من الروايات الأخرى . 339 . أورده العلامة المجلسي في البحار 39 / 290 .