محمد بن مصعب وعلي بن حمدون - زاد بعضهم علي بعض الحرف والحرفين ونقص بعضهم الحرف والحرفين والمعنى واحد إن شاء الله [ تعالى . ب ] - قالوا : حدثنا عيسى بن مهران [ قال : حدثنا محمد بن بكار الهمداني عن يوسف السراج عن أبي هبيرة العماري عن جعفر بن محمد عن آبائه . ع ] : عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام قال : لما نزلت على رسول الله [ صلى الله عليه وآله وسلم . ر ، أ ] : ( طوبى لهم وحسن مآب ] قام المقداد [ ر ، ب : مقداد ] بن الأسود الكندي إلى رسول الله [ ر ، ب ( خ ل ) : النبي ] صلى الله عليه وآله وسلم فقال : يا رسول الله وما طوبى ؟ قال : يا مقداد شجرة في الجنة لو يسير الراكب الجواد لسار في ظلها مائة عام قبل أن يقطعها ، ورقها وبسرها برود خضر ، وزهرها رياض صفر ، وأفناءها سندس وإستبرق ، وثمرها حلل خضر ، وطعمها [ ع ، ث : وصمغها ] زنجبيل وعسل ، و بطحاءها ياقوت أحمر وزمرد أخضر ، وترابها مسك وعنبر [ ث : وكافور أصفر ] وحشيشها [ زعفران . ع ، ث ] والخوج ( 1 ) يتأجج من غير وقود ، يتفجر من أصلها السلسبيل والرحيق و المعين ، وظلها مجلس من مجالس شيعة [ أمير المؤمنين . ر ، ب ] علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، يألفونه ويتحدث بمجمعهم [ ب : بجمعهم ] ، وبيناهم في ظلها يتحدثون إذ جاءتهم الملائكة يقودون نجبا جبلت من الياقوت ، ثم نفخ الروح فيها ، مزمومة بسلاسل من ذهب كأن وجوهها المصابيح نضارة وحسنا ، وبرها [ ن . ع ] خز أحمر ومرعزي أبيض مختلطان لم ينظر الناظرون إلى مثلها [ أ ، ر ، ث : مثله ] حسنا وبهاء وذلك [ ب : ذلل . ث : ولا . ع : أذلل ] من غير مهيعة [ ع ، ث : مهانة ] نجباء [ ع : تجب ] من غير رياضة ، عليها رحال ألواحها [ ع : ألوانها ] من الدر والياقوت المفضضة [ ع ، ث : مفضضة ] باللؤلؤ والمرجان ، صفائحها من الذهب الأحمر ، ملبسة بالعبقري والأرجوان ، فأناخوا تلك النجابى ( 2 ) إليهم ثم قالوا لهم :
1 . الخوج عود البخور طيب الريح . وفي ع : والأرجوان [ ث : والاجوج ] . . . أبي طالب تجمعهم فبينما هم يوما . . . قد جبلت . . . لم ينفخ فيها . . . وفي ب ، أ : مختلطات . ث : يخترطان . في ث : مجلس من مجالس أهل الجنة يألفونه ومتحدث بجمعهم . في ع ، ب ، أ ( ه ) : النجاتي . في ب ( خ ل ) ، ث : النجائب . . . ث : السلام ويستزيركم لتنظروا إليه و ينظر إليكم وتحبونه ويحبكم . في ب : ووعوا حقي . ع : وراعوا . . . ن : قدرتك . . ع : بالسجود . . . لكم أبدانكم فطال . . ب ، ر : أعطيكم . . ب : لا أجزيكم . ع : لم أجركم . . ع : بيت محمد . ث : اذن ناقة صاحبتها ولا بركة ناقة بركة صاحبها . ع : ناقة بركتها . . . ث : أن تثلم صفهم . . . دفعوا إلى الجبار تعالى سفر لهم عن وجهه الكريم وتجلى لهم في عظمته العظيم يجيبهم بالسلام . . ومعي [ ث : ومني ] . . . ث : وصيتي ورعوا عهدي . . ث : فمايز ألوان في الأماني . . . المقصر منهم .