الربانية . وهذا يحتاج إلى التحمل ، والصبر والمكابدة ، ثم هو تعبير صادق عن الإيمان الحقيقي ، والوفاء ، والرجاء ، والخوف من يوم كان شره مستطيراً . .
والإطعام الذي ظهر منهم هو من مظاهر الشكر من جهة ، ومن مظاهر البر بجميع معانيه من جهة ثانية ، وبذلك يكون تعالى قد أشار إلى جميع المعاني والجهات المفترضة والمطلوبة . .
والمحسن ، وكذلك سائر الصفات التي ذكرت لكلمة « البر » تحمل في طياتها معاني السماحة والكرم ، والإيثار والشعور بآلام الآخرين ، والزهد .
وأخيراً ، فإنه قد ذكر في جملة تلك المعاني كلمة الصادق ، وهو معنى هام جداً ، وله دلالاته المختلفة في تأكيد صحة ما سيخبر به الأبرار في قصة إطعامهم للطعام . .
وتلك المعاني كلها تجدها ، أو تجد ما يعبر عنها ، أو ينطلق منها ، أو ينتهي إليها في آيات السور المباركة التي تتحدث عن الأبرار ، وما قاموا به ، وما أعده الله سبحانه وتعالى لهم . .
فكلمة الأبرار تعني القاهرية . والأبرار من خلال قاهريتهم ، ومن موقع اختيارهم وإرادتهم يفجرون عيون الخير تفجيراً ، وهم أيضاً يفعلون ذلك من خلال عبوديتهم له تعالى * ( عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللهِ ) * لا لأجل دنيا ، ولا لأجل الانقياد لغريزة أو غيرها . .
ثم إن كلمة الأبرار تستبطن السيطرة على النفس ، إلى درجة عدم الاستجابة لرغبتها الشخصية ، وتقديم مصلحة الغير على مصلحتها ، لأنهم : * ( يُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً ) * . .
كما إن من معاني البر « المحسن » ، فالآية إذن تستبطن الإيثار ، والكرم ، والإحسان ، لأنهم يطعمونه ، لا طمعاً بمكافأة ، بل انقياداً لله ، وطاعة له . .